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秦宇心中暗暗为自己的伟大人格自我臭美了一番，同时又怕是自己这一番心思，这刘志高书呆子不一定能完全领会并且顺利的配合。
刘志高见秦宇终于接话了，心中长舒了一口气，看了秦宇一眼，侃侃的道：“学问有道和术之分，经世济民则为道，天下百姓，无谓士、农、工、商而已，以士为先，农次之，工与商居后，自古以来皆是如此，经世济民之道就是士之道，读书人就当以天下为己任，正是所谓修身齐家治国平天下，穷则独善其身，富则兼济天下，这就是士之道。”
秦宇听刘志高说完，心中一声叹息，在古人心中道永远高于术，这本来就是科举制度惹的祸，如果科举也考你算术、天文地理等自然科学，恐怕这些书呆子就不会这么认为了。但是在这个时代他和别人去大讲自然科学，无异对牛弹琴，这个时代从上至下受儒家的思想影响太大，而开创儒家思想的那几位对自然科学又狗屁不通，自然后来者也就存着了对自然科学的藐视。中国人并不是比西方人笨，最早现彗星的是中国人，但是将彗星总结成规律的却是西方人，最早现火yao的也是中国人，但是将火yao“扬光大“的却是西方人。究其原因，最重要的就是中国的古代的教育思想的导向性明显，用现代的名词就是不鼓励你搞自然科学研究。秦宇虽然知道刘志高的话毛病百出，但是还是在思索如果用那个时代的人能够接受的言词来反驳。
刘志高看秦宇眉头紧皱，不禁面有得色。
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