第456章 鲛女 (第4/5页)
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“召神劾鬼之术——”
张法维退后一步。
他认真打量着眼前这些衣着古老,就像这术法本身一样古老的鬼魂。
“果然是传说中的方士。”
先秦方士分为四大类。
医术药理,占卜观星,祠灶炼金,还有最后召神劾鬼之术。
医术很好理解,“医道同源”这个词最早就是由方士开始的。
葛洪《抱朴子》有言“是故古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉。
指的便是这些先秦方士。
这些人以医术传道,并且以医术求仙。
当然,蛊惑皇帝造船出海,寻访仙药,炼制不死神丹,还有行气吐纳之术,都是他们开的头。
后来的道门和这些方士做切割还要等到张道陵带着三天正法出现。
而观星术比较复杂,属于是方士们跟阴阳家抢活干。
祠灶炼金可能是如今道门流行的金丹的起源。
而召神劾鬼,便是纯纯的术法之强,可以降服鬼神了。
看着眼前同样呼唤鬼兵随自己冲阵,却被那些白色的,长着各种野兽的脑袋的鬼神挡住去路的高林。