第467章 诗奴贾岛 (第3/5页)

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“听完，韩愈当即表示当然是用敲字比较好！”

“韩愈当时堪称文坛的领袖人物，他的分析比较有分量，贾岛欣然接受了这一建议。”

“没过多久，贾岛再次返回范阳一带的寺院，继续潜心读书。”

“唐宪宗元和五年，贾岛云游洛阳，拜访了时任河南府少尹的李益。”

“随后，贾岛又返回了范阳老家，继续在寺院里面读书，备战科举考试。”

“唐宪宗元和七年，贾岛来到长安参加即将来临的科举考试。”

“他为这一天准备了九年的时间，为了能够参加科举考试，他还专门退僧还俗。”

“在韩愈的照顾之下，贾岛暂时居住在延寿里。”

“跟好友张籍成了邻居，两人时常交流读书心得。”

“然而，尽管贾岛准备的十分充分，但他还是在这一次的科举考试当中遗憾落榜，让他感觉非常失落。”

“唐宪宗元和九年，一生郁郁不得志的孟郊在穷困潦倒当中暴病身亡。”

“韩愈悲痛不已，还在自己家里为孟郊设置了灵堂，足以可见两人之间的交情之深。”

“除了韩愈之外，贾岛也是对孟郊的死去感到悲痛，作了《哭孟郊》来寄托对孟郊的哀思。”

辛弃疾：贾岛传奇的一生，其人一生穷愁，其诗荒凉枯寂。

唐帝国耗费了大量的人力物力，才勉强将安史之乱平定。

耗时八年，人口锐减，整个中原乃至于北方都是一片狼藉，也成为了唐朝由盛转衰的转折点。

十六年后，就在安史之乱罪魁祸首安禄山的老巢范阳，诞生了一个婴孩。

纵然安史之乱已经平定，可范阳地面上还很凋敝。

这婴孩出生在平民之家，门第寒微，家境贫寒。

或是生活所迫，难以为继，或是报国无门，科场失意。

居然出家做了和尚，法号无本。

可无本和尚虽然出家，凡尘未了。

一个出家为僧的和尚，非但禅意全无，反倒是俗味甚浓。

无本和尚出家的寺庙有个规定，禁止寺庙的僧人午后外出。

这一日，无本在寺庙里待的烦闷，便偷偷的去拜访一位朋友。

他顺着山路行走了许久，才到了朋友的家门。

恰时，夜深人静，月光如水，他轻轻的敲门声惊动了树上的鸟儿，可朋友却不在家。

灵机一动，无本和尚将这次找寻朋友的事情写了一首诗。

留下诗作，无本和尚便转身回城。

半路上，他想起来了刚刚写成的小诗，总是觉得那句僧推月下门有些不妥。

至于是要用推，还是要用敲，他居然一时拿不定主意。

就这样，无本和尚一边思索，一边前行，不知不觉的进了城。

恰时，正在京城做官的韩愈在路上经过，仪仗在前，车马在后。

苦苦思索的无本和尚竟然不知道躲闪，差点酿成交通事故。

韩愈见这和尚疯疯癫癫，口中喃喃自语，忍不住的询问。

无本和尚便将自己的疑惑说了出来，韩愈听闻之后非但没有责备他，反而哈哈大笑。

无本和尚听闻大喜，便接受了这个建议。

这次鲁莽的行为非但没有受到处罚，反而和韩愈交上了朋友。

并在韩愈的劝说之下，无本和尚还俗，恢复了本名贾岛。

贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境。