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麻扎村位于吐峪沟大峡谷的南出口，在火焰山的南麓，是新疆现存的最古老的维吾尔族村落，至今已经有着1700多年的历史。
从车窗里望出去，用黄黏土的土坯建造的村子掩映在白杨和桑树之中，一条不宽的河从北向南穿村而过，沿河两边，建着零散的维吾尔族民居。村子里住着几十户维吾尔族人家。宏大的清真寺与杂乱的居室并立与沟谷，完整的保留了古老的维吾尔族传统和民俗风情。
“麻扎”在维吾尔语中是“圣徒墓”的意思。相传公元七世纪初，穆罕默德创立的清真教之后，其弟子、古也门国的传教士叶木乃哈带着5名弟子最早来中国传教，历尽艰辛，终于东行来到此地。在当地牧羊人的帮助下，叶木乃哈等6人便常住在此地继续传教。后来，叶木乃哈等6人和第一个信仰清真教的中国人（也就是那个帮助叶木乃哈的那个牧羊人）去世后，被埋在了当地的山洞里，即现在的吐峪沟麻扎村。因此才会被称为“圣徒墓”。
村中的小路像极了羊肠小道，没有一条是直的，每户人家的门口都有一条土路，算是支路。唯一一条像样的路是沿着沟底的一条小河形成的一条大路，但它的宽度也仅仅能通过一两毛驴车而已。我们不得已只好将车子停在村口，下车步行向村中走去。村子很安静，在这片烈日炙烤，干涸荒芜的大地，能看见丝丝绿意，听见涓涓流水声，不的不说是一种很奢侈的享受。时光在村子里似乎放慢了脚步，恬淡的生活气息令我的心境不知不觉间沉静下来。
村中人口并不是很多，许多年轻人都外出去了大城市。我们一路走来只看见些许老人在树荫下乘凉，偶尔也能听见几声清脆的欢笑声，缘是孩童们在河边嬉戏打闹。看着他们脸上始终洋溢着平静、自足、幸福的神情，在我们一行人心中留下了淳朴、悠闲、与世无争的美好印象。即便是地震，也并没有给这个古老的村落带来多大的惊慌，看样子这里的人们早已习惯了这样的事情。我们行走在河岸的南边，再往南二十米处，还可看见那条被地震震裂的地缝。
“没想到这条裂缝居然已经延伸到了这边，看情形至少也得有20公里长，恐怕已经延伸到火焰山的山脚下了。看来刚才的地震，震级至少也在7级之上了，不然也不会造成如此之大的破坏性。也不知这次地震波及的区域有多广泛，若是连鄯善县也受灾的话，只怕我们这次科考，又要平添许多困难了！”孙教授担忧的说道。
我安慰道：“导师，不必过多担忧。此处虽处于地震带，属于地震高发区，但相对来说这里的人们应对这种突发灾难也比较有经验，相信并不会有较大的损失！”
这时张亚男也附和道：“孙教授，飞哥说的不错。吐鲁番盆地的居室多是用黄黏土或生土建造的，构造非常牢固，即便是遇到地震也不会出现严重的倒塌，这点您大可放心。”
孙教授应了一声，但是脸上的担忧神色并没有减少。他曾经不止一次来到新疆进行考察，早已深深的被这里人们淳朴，善良的性格感染，内心极不希望这里的人们受到伤害。虽然看样子麻扎村并没有什么伤亡，但毕竟这里人烟稀少，这也注定了地震在这里不会有太大的作为。可是在距离这里只有不到五十公里的鄯善县，人口众多，又有林立高楼，这样的情况下，伤亡肯定是在所难免。
