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“是了,这就是人需,吃饱了,穿暖了,有房子住了,自然要考虑更高层的东西,自然想要更多的东西,自然要用更多的东西,你说这有错吗?”杨改革问道。

“回公子,这……”黄宗羲想了想,更迷惑了,贪得无厌,欲壑难填啊……

“这么说吧,刚才听你说什么存天理,灭人欲,好像是说不该追求人需,好像是说这人欲就是人需,该灭对吧?”杨改革问道。

“回公子,是的,那些人把陛下的人需比喻成了人欲,认为欲壑难填,是需要禁止的东西,不该提倡,只有灭了**,百姓才能安安稳稳的遵纪守法,国家才能太平长久……”黄宗羲说道。

“……若是他真的灭人欲,那他就该吃饱穿暖了就什么也别干,在家里呆着就是,干嘛要读书?干嘛要考功名?”杨改革说道。

“……这……”黄宗羲迷茫的说道。

“……他读书了,有学识了,有功名了,当官了,变成了人上人了,可他却说灭别人的欲,灭别人的人需,让别人不要想着读书,不要想着更好的生活,你说这个人是不是很虚伪?若是按照他自己的理论,他自己就不该读书识字,就不该考功名,就不该有偌大的名声,是不是?”杨改革继续忽悠着。

“……这,公子,这似乎是有道理的,这确实是有些虚伪了……那就是说,以人需的层次来判断,呼吸,饱,温之后就会有读书这一类的需求,这是天理,是不应该禁止的,所以,人人读书是对的,公子,不知在下说得可对?”说到存天理,灭人欲的问题上,黄宗羲明显有自己的想法,这套说辞和理论的推崇发明者干的那些龌龊事,对于读书人来说,不算什么秘密,对他们那一套说辞和理论嗤之以鼻的人不在少数,黄宗羲对这一套理论却是不怎么感冒的,一直就很排斥,对皇帝的说法,也是很能理解的,当下就直接说这套理以及人虚伪。

“说得是,从人需的层次上来说,最基本的呼吸之后就是温饱,这算是人最基本的需求,也是无法抹灭的需求,这些需求就是天理,任何忽视和无视这个天理的,都会付出沉重的代价,轻则个体死亡,家庭败落,重则国家糜烂,百姓遭殃,所以说,人需是无法否定的,只能尽量满足人需才是正途,自然的,在温饱之上,满足更高层次的人需,也是正途,不是什么见不得人的坏事,也不是什么不能说的坏事……”杨改革说道。

“……当然,限于能力有限的问题,也不可能做到尽善尽美,或许现在暂时无法真正的做到人人都读书,但,这个逻辑却是没有错的,任何一个事物都是从无到有慢慢来的,上古时候能读书识字的人有几何?到圣人的时代又有几何?到汉唐,到宋,这读书的人是不是越来越多了?贫寒之家若是有恒心和毅力,也是可以获得读书的权利的,到如今这个人人读书,却也是一步一步走过来的,不是么?”杨改革忽悠着。

“……公子所言甚至,听公子一言,在下心中迷惑去了大半,也就是说,读书是没有错的,人人都读书也是没有错的,圣人也是没有错的,错的只是很多人不愿意让人人都读书,他们自己读书之后却又要求别人灭人欲,灭人需,要求别人不要读书,这是不合理的,这是违背天理的,公子,该灭人欲的是他们,该灭人需的也是他们……”黄宗羲似乎是想通了一些东西,说道。

“说得不错,所以说,如今有些东西,已经不适应这个世道了,需要改进,而改进的切入点,自然是将这人需论发扬光大,让人人都理解人人都读书是人之所需,是天理,是正途……”杨改革努力的忽悠道。杨改革自己知道自己的事,自己如今的变革,之所以还能进行下去,很大程度上都是靠自己极高的威望,几乎一贯正确来压制着的,这种形态是很危险的,一旦威望出现折损,一旦一贯正确出现错误,变革可能会受到前所未有的反弹,或许忙了三十年,一朝回到解放前。杨改革知道,改变这种态势的办法就是引导思想上的变革,引导和培养更多“志同道合”的具有相同思维方式的人来共同努力,有了更多的人推动,有了思想上的认同,有了思想上的改变,大明朝的变革,才可能真正的实现,否则就是人亡政息。

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