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莫老怪道：“老东西，待吾来助助兴。”话毕，折根竹条，飞身跃起，上三下四，左五右六，前七后八，满身解数，只听得呼呼风响。
杨老邪于剑光中道：“此乃吾你莫叔叔十多年共创剑法，女儿认真了。”
莫老怪竹影内道：“既出宝剑，怎无武功，此套教做碧雪剑法如何？”
杨老邪哈哈笑道：“甚好、甚好！”
乾道景象不凡同，坤道缘由满太空。阴阳施威盈法界，刀圭展转合圆通。神兵精锐随时显，丹器花生到处崇。
李玉茹心法未精，只能依招练习。莫问天却驾轻就熟，早已罡气四射，招式凌厉。
众鸟高栖万簌沉，文墨下榻罢哦吟。银河光显天弥亮，野径荒凉草更深。砧杵叮咚敲别院，关山杳杳动乡心。寒蛩声朗知人意，呖呖床头破梦魂。
翌日，二老着莫问天桃林处唤来李玉茹。
莫老怪道：“女娃娃，师父今欲传汝通玄心法，”
杨老邪大喜道：“老东西，你滴宝贝竟舍得了么？飞儿皆密而不透。小疯子，快快拜谢。”
李玉茹忙磕头作揖。
莫老怪道：“你运功罢。”
李玉茹依言，盘坐闭目，真气行走，支耳详闻。
莫老怪曰：人受天地变化而生，一月而膏，二月血脉，三月而，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。形骸已成，五藏乃形，肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口，外为表，中为里，头员法天，足方象地，天有四时、五行、九解、三百六十日，人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有喜怒哀乐，胆为云，肺为气，脾为风，肾为雨，肝为雷，人与天地相类，而心为之主......
天爱其精，地爱其平，人爱其情，天之精，日月星辰、雷霆风雨也，地之平，水火金木土也，人之情，思虑聪明喜怒也，故闭其四关，止五道，即与道沦。神明藏于无形，精气反于真，目明而不以视，耳聪而不以听，口当而不以言，心条通而不以思虑，委而不为，知而不矜，直性命之情，而知故不得害。精存于目即其视明，在于耳即其听聪，留于口即其言当，集于心即其虑通，故闭四关即终身无患，四支九窍，莫死莫生，是谓真人。地之生财，大本不过五行，圣人节五行，即治不荒。
莫老怪捋须慈视，问道：“汝记下了么？”
李玉茹回道：“徒儿铭刻于心。”
莫老怪颔首道：“安静背用。”又诺道：“静则同，虚则通，至德无为，万物皆容，虚静之道，天长地久，神微周盈，于物无宰。十二月运行，周而复始，金木水火土，其势相害，其道相待。故至寒伤物，无寒不可，至暑伤物，无暑不可，故可与不可皆可，是以大道无所不可，可在其理，见可不趋，见不可不去，可与不可，相为左右，相为表里。凡事之要，必从一始，时为之纪，自古及今，未尝变易，谓之天理。上执大明，下用其光，道生万物，理于阴阳，化为四时，分为五行，各得其所......”
李玉茹似饮夏之甘露，渐不能控。起身依照心法复拾昨日所习招式。
莫老怪续曰：“道可以弱，可以强，可以柔，可以刚，可以阴，可以阳，可以幽，可以明，可以苞裹天地，可以应待无方。知之浅不知之深，知之外不知之内，知之麤不知之精，知之乃不知，不知乃知之，孰知知之为不知，不知之为知乎。地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天，离而为四时，分而为阴阳，精气为人，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何存，故圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪，天静以清，地定以宁，万物逆之死，顺之生，故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。精神者所受于天也，骨骸者所禀于地也，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和.......
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又过数月，莫老怪将通玄真经传授完毕。似觉不安，问道：“女娃娃，可记得下么？”
李玉茹道：“虽多生疏，确均无遗漏，全部铭刻之。”
莫老怪道：“甚好，再传汝碧雪剑法。此乃吾与杨老邪数十年之心血，天儿只得其招，尚不能诠其意。你与天儿多多切磋。”
