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祭司一词,源起源于古埃及,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如祭师、司祭等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现(如巫觋宗教)。根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中祭司(司铎)除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是祭司的职务,或协助主教管理教务。祭司(司铎)通常也是一个教堂的负责人。
但在中国地区,神职人员大多都是道士或者和尚的,也不知道从什么时候开始,一些道士和和尚也自称自己为祭司。我不知道这个自称自己为祭司的人到底是什么人,不过看这阵势,应该是道士没有错。
我们见祭司没有在这里,问了几个这里的人之后,他们告诉我们,祭司还在庙里问大将军的“意见”呢。
我们谢过他之后,在张起灵的带领下,我们穿过人群,顺着那人手指的方向,来到了庙门前。一进去庙里,首先看到的还是人,不过目光穿过这些人我就看到,庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。庙的两侧墙壁嵌有石碑块,右为“鼎建左蠡元将军庙记”,左为“加封显应元将军庙记”。正殿前有方形花岗岩石立柱,上阴刻对联,上联是“数百年庙貌重修偏颂吾王功德”,下联为“九万里威灵丕显顿平蠡水风波”。庙门平台两侧有石狮1对。庙后有朱元璋“点将台”和“插剑池”遗址。庙左岩上有“水面天心”摩岩石刻,意为“天意”,相传为明太祖朱元璋题。在庙内也就是庙堂最中间的位置,也就是离庙门不到十步远的地方,地上放有一个大石龟,而大石龟的背部还驼着一块一人多高的石碑,碑上所刻为“加封显应鼋将军“七个大字。如果是一般人看到这个,肯定以为这个驼着石碑的,肯定是赑屃,但我知道,这个就是鼋将军,而不是所谓的龙之子。
在古代认为,甲虫惟鼋最大,故字从元,元者大也。”因为鼋的头颈后部常有疣状的突起,所以在我国民间还称它为“癞头鼋”,并认为其十分凶猛,可以伤人。
但我们看到的这只巨鼋却不一样,你虽然觉得它很特别,但内心一点也不为此感到害怕。只是内心深处有一点惶惶不安而已,也不知道是这里人多造成的氧气不足,还是这里的环境所使然。
这时站我一旁的辛德拉了拉我,示意我看巨鼋的前面。我往那边一看,只见在围满的人群中,唯独那里却还有空间,所有人都不上前,好像那里的地上放了什么东西一样,我心说难道那里是放了祭品吗?可我再仔细一看,却发现不对,那里虽然很空,但并没有放着什么东西,我也并没有看到祭祀所需的祭品,只是在那里半人高的地方,我好像看到了一个黑黑的,长长的东西露了出来,看样子很像是发髻。
我心里一顿,明白了那里有什么了。
此时这里虽然人多,但一点都不吵闹,所有人都很安静,安静的就连我拨动衣服的声音都能听到。我在尽量不发出声音的情况下,拨开人群,小心翼翼地向那边走去。