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事实上，左子思对夏夫人还是颇为重视的，毕竟是明媒正娶的妻子，而且二人已生了斐儿。
斐儿天资聪慧，悟性过人，又勤于修炼，在炼气上早已过了养息期与凝脉期，已进入周天境，对冥息丹霞功已了然于胸，似乎比当年的左子思还要出色几分，家族中人无不对此子寄于厚望。斐儿也是此次京师武会左家年少子弟中最有希望蟾宫折桂的人选。
夏夫人作为母亲，对斐儿太过溺爱，在子弟众多的大家族，总想让斐儿一枝独秀；作为妻子，对每一个接触左子思的女人都疑神疑鬼，在一个三妻四妾合理合法的宗法王朝，总想独霸丈夫；作为名门闺秀，虽表面上礼数周详，但骨子里总有一股唯我独尊的傲气，高高在上，不能容物。
这三者对左子思来说，似乎都无可厚非。当然也是无可奈何。
兰湘子确实勾起了左子思一些美好的情愫，但发乎情，止乎礼。感情丰富与行为端正是没有矛盾的。
历经生死之战，左子思想给兰湘子母子一些实实在在的帮助，想帮助这对孤立无援的母子度过难关，不用再过那种担惊受怕的日子。左子思的思想是比较开通的，可来自家族内部的横挡竖拦，令左子思也很无奈，他对家人与属下一向宽容。
叔父左天明的咄咄逼人，令左子思也很头痛。居然当着那么多人的面嗘落他想纳妾。不单单是仗着辈分压人。
为避嫌，也为了能静心修炼，左子思对兰湘子母子的安排，就交代忠心不二的的阿雄来办理。
阿雄来到兰湘子母子的住处，将左子思的一封手札并二百五灵丹交给了兰湘子母子。手札用印有暗花的白色丝帛写成，朱墨泛香，署名处压盖着私人印章，“左子思”三个古篆很有苍桑韵味。细节之处尽显大家风范。
手札的内容主要是推荐子英去太乙七星门学艺，希望太乙七星门能大开方便之门，将子英收为内门弟子。言辞诚恳，委婉客气，完全没有那种倚势压人的意味。最主要的是太乙七星门的掌门七星道长与左子思也交情不薄。每年，太乙七星门都接受左家很大一笔资助，左子思的公子现在也是七星门出类拔萃的弟子。
对于这份真诚的帮助，兰湘子没有矫情，欣然接受，这也是子英目前最需要的。
