第十六章 天才?蠢材? (第1/5页)

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距离约定的日期只剩下一日多了，我们的主角简玉寒，如今却是手中捧着一只篆刻有繁密咒文符号的木制罗盘以及一个背刻玄奥纹理的龟壳发着呆，目光偶尔飘向身边堆着的那一摞厚厚的书籍，这些老旧的书籍或许是太久没见日光，书页上一些地方已经渐渐泛黄，显然是刘姓老者临时从藏经阁里捣腾出来的老旧物件，简玉寒花了近两日的功夫，每日只睡两个时辰，才将书读完。饿了就吃丹药，渴了就和水，其余的时间全都是在记忆，不断的记忆。

《七政四余》、《紫薇斗数》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《铁板神数》、《河洛理数》《观人于微》、《相理衡真》....

这些书籍皆是玄学五术之中命术和相术的经典，一般修行者或者凡人得其之一，便足以研究一生。精通此道者，排兵布阵，扶龙斩龙，断气运，察命格，可布局天下，算尽苍生。

但算尽苍生这种境界似乎离简玉寒这个入道初期，只能强行记忆的菜鸟要多遥远就有多遥远。他现在的水平顶多是算尽畜生。

冒着屁股被山洞中的山石烫的泛红的危险，简玉寒盘膝而坐，按照强行记忆的书籍所写，用手中罗盘和龟甲尝试卜算了一次又一次。

“无极而太极，太极动而生阳”“天地细缊，万物化醇，男女构精，万物化生”

“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”，简玉寒拿着罗盘找寻到了这八个方位，按照一定的步伐，规则的移动，随着最后一步踏出后，他的脚底浮现出一条游动的银线，银线绕着这八个方位，最终画出了一个类似八卦一般的图案。

按照经典所说，宇宙万有，森罗列布，错综复杂，瞬息万变。《系辞》传说：“是故易有太极，是生两仪”两仪指的是天地，由太极混沌之境界，而分派为阴阳二气，“在天成象，在地成形”两仪生四象，“象，光辉也。”何为四象？两仪只是阴阳两气的发端，而“气”会不断变化，起初分为阴阳，而两气交汇皆为阳，谓之“太阳”，阴附于阳，一阳一阴，谓之“少阴”。阳附于阴，一阴一阳，谓之“少阳”。两两皆阴，谓之太阴。而“八卦”，则是构成天地万物的八种元素。

按照此等理论，将其用在研究道法模型构成的方面，无论是道法还是用元气写字，都离不开阴阳变化和八卦的构成。那么可不可将道法和字符的构成，由简单到复杂，将其阴阳变化给分离出来呢？就如同龙老头子所讲的独孤九剑一般。

归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。甲转丙，丙转庚，庚转癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。风雷是一变，山泽是一变，水火是一变。乾坤相激，震兑相激，离巽相激。三增而成五，五增而成九……