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使得强弓利矢的人都知道：每个人都有自己的左右手使用习惯，只使用左手开弓，或者是以右手拉弦，就分别被叫做左射与右射了。
左射与右射本是个人使弓用箭的习惯，可真到了战场之上，却又带来了一个新的问题。
只擅长使左右手的一只手拉弓，就只能向一边射箭的话，因为转身不灵，就会产生很大的射击死角。这个死角本可依靠射手的身体的迅速移动而被忽略，可随着成行成列的弓箭兵阵的出现，原本在单人用射击时不那么明显的射击死角也就凸显了出来――结阵的兵士不可能像单兵那样灵活的移动。
要克服这个射击的弊端，也不是不可能，那便以是灵活地布置阵中射手的射击方向；这样做所付出的代价也是谓惨重，阵中释放的箭矢密度会急剧的下降，多少有些得不偿失――因此，历代兵家很少这么做，而是竭力地让一阵射手只射击一个方向，以增强箭雨的密度。
时逢战国时代，不光是中原的战国，也是草原各族的战国与大统一的时代，随着战争规模的扩大，为了更快的训练出可以一战的射手，使阵中箭矢皆射向一个方向，便有意识的多练右射之兵――因为左撇子无论古今都是少数，使右手的右射自然的就成了将军练兵的首选，于是右射也就多过又射，而左射是一种相对来说比较少见的能力,一般人都是右射了。
这么一来，左射渐渐地特异化，成为中原武士们用来炫耀带有观赏性质的特殊技艺；当然，这只是相对而言，也不是绝对的……
因为右射的大量出现，便使战场上出现了一个奇特的现象：两军对垒之时，往往是一开战就向对方的阵营中释放大量箭矢，善于右射的射手们会自觉不自觉的把弹丸矢头射向偏左的方向，射向对方的右军阵中，大量杀伤敌兵――相对的，自己的右军也会受到敌方全军射手的重点关照。
如此两军对射，往往是对阵双方的右军最先崩溃――为了防止这种情况的发生，军中右军往往就得到了加强，而左军就成了相对右军的弱旅，以至于后来出现了军中以右为贵的情况。
这时，如果军中有一支善于左射的军队，使会成为战场之上的一支奇兵――以密集的箭雨攻击敌军最为弱小的左军，往往能起到出其不意的奇效，达到出奇制胜的战术效果――这就是左射虽少，同时不作为制式兵种，却又被一些独具慧眼将领赏识，得以保留的重要原因。
而在草原之上，左射更被胡人看作是一种重要的军事技能，那是因为射手是骑在马上，有马首挡着，弓只能放在马头的一侧，如左手执弓右手开弓就放在左侧，只能射马的左前方，而右手执弓左手开弓就只能射马的右前方――骑在马上，马队的掉头不如人方便，骑射的草原兵卒的射击死角大大地大于步射的中原兵士，在结阵齐射之时，更为不利。
所以草原上的酋长、族长们就会刻意地突出了左射、右射的要求了；他们往往会专门训练一定数量的左射骑兵，来补充骑军的射击面，回避射击死角。
当然，如果手下之人能掌握双手左右开弓的技术，自然是最好；只是如此一来，训练射手的时间、成本都会大大增强，大有盗鸡不成反蚀米的意味――自认聪明的将领们可不会做这种赔本的买卖。当然，不管是在中原，还是在草原，虽能左射，又会右射的神射手都是受好武的君主、好斗的将领欢迎，还有普通百姓追捧与尊敬的。
在赵国兵士与从东胡人眼中，赵括就是这样一个能左右开弓的神射手――能做到左右开弓，还能弹无虚发，更是坚定了他们的这种想法。
看着赵括骑在马上，左右开弓，如猿过林，再看他胯下骑骥如风似电，众人已经对赵括的射术钦佩不己，只等赵括再发一矢，又断一柳，然后好从他们的喉咙中迸发出雷鸣一般的叫好之声。
这边赵括也不负众望，在雷动憾山的阵阵呼喊声，不但是保持着一颗平静如水镜的心，迅速地从箭筒中抽出一羽长箭，稳稳将其搭在弓上；他一转身，一使力――长弓张开，居然是以及其别扭的姿势，左手开弓，却又把利矢指向左前方。
