林可行提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
春去春来，莎莎和我的关系表面上火火热热，实质上没进展。去她家一次二次新鲜味，时间长了就没有感觉了，就像当初虽然不爱她，当她睡到身边心里还是紧张的。她身上的女性气息让我激动，几次险些冲昏了头，现在都在淡化，变得毫无生色，我也穷于去她家应酬。
年前她母亲还指望我有一份厚礼，事实上叫她失望，她对我这二十几岁的人开始学画用去大部分的工资不赞成。
我感到和莎莎的关系已到尽头，借故去炎家丢开了她。
炎大公子回来后开始着手研究我性成熟前的梦境，周公解梦对他来说是个故事，他要找到一个更科学的解梦手段去敲开梦幻的大门。现代文化的观点认为，意识中的梦呓是一种最真实的再现。对于打开梦的更深层的内涵，他充满了寻找新途径的信心。过去的人们把成人与未成年人的梦混为一谈是不科学的，在本质上他们有着严格的区别，幼年的人带有史前的色彩，它是原始的远古的档案纪录，它能解开细胞的密码，唤起现代人对细胞分子的重新认识。而现代科学一味用证实的手法，探求生物的奥秘是肤浅的。
生根应该是一个通俗的概念。性就是生的根，梦是一种再现的花，宗教文化、禅宗教义以及西域传入的摩砣教、佛教之所以能在我们这块土地上生根，甚至得到发展，不仅仅与其传播手段、方式有关，也与它们对梦的认同有关。
而性成熟以前产生的梦幻，又是一种超前的力量，它不仅滋养着成人的心理，又是人类社会未来形态的基础。一个新的世界之所以能诞生，是它在现实前就存在于精神形状的演义中，所以析梦的首要任务是还原，将梦还原在现在的刻度上，放开我们的心去上溯追踪非理性的在与不在。
这是一个庞大的人文工程，它触及面之广，理论根基之深，不是少数儿个人就可以完成的事。他只想先摸索点经验，再画个大致的轮廓，设计全面研究的可行性与研究的规模结构，建立起一种文化的新的基础理论方法。
他已给以前的同学写信，说明了他的初步设想，征求他们的意见，我作为他理所当然的合伙人，他也作了介绍。今年底有望大干一场。他就是有这样一种魔力，能点燃我人生的希望之火。
我把他当成第二个人生的救星，他为我描绘的蓝图与我的现实那将迎接的未来对比，一个是新生，一个是死亡。我讨厌莎莎与我在一起，她是一个沉重的包袱等着我去背，她睡在我的被子里也让我分心，我要她给我当模特儿她拒绝服从。我只能叫她走。
炎大公子对我学画是热心的，他赞同我学习艺术，在他构想的下个世纪，文学艺术将取代当代思辩哲学的地位，其娱乐境界追求陶冶情操渲泄性欲的功能会大大减退，而认识论、方法论的意义日趋突出。不懂艺术就是无知，艺术不光是前途无量，大放异彩，还将作为未来宇宙的指南针指引人类回归。他给我写了张条子，让我去找一个西洋画的教师。
见了对方。这教师见了我的习作，认为太缺功底，要我去艺校找他的同学，那里有一个美术基础班，星期二到星期四有课，星期五到他这里来和美术系的大学生一起听课。
那位同学称他是画家，挺买他的帐，要插我在工艺班随同十三四岁的娃娃一起学，问我与画家的私交，我照直说，他惊呼道：“噢，是老佛爷的朋友，难得！难得！”
我问他是否跟炎大公子很熟，他道：
“惭愧，惭愧！只知道他在中部文化界的大名，无缘相识，黄兄不知是否愿意引见？”
“我记住这事，有机会一定不忘。”
他对我说自己的那位同学画家与炎公子只见过一次面。那是所有人都不走运的时候，他的同学贫困潦倒，成为无业游民，去西山画落日。在湖边遇到了散步的炎大公子，出于对艺术的同情，并不是对他绘画的欣赏，炎要他去找一个教委的普通工作人员。他抱着试一试的想法去了，没几天就接到通知去美校做杂工，半年后就有人提拔他做了教师，之后一路顺风，在组建艺专的时候，他又推荐自己附中的这位同学。
我不想笼络人心，向画家暗示他的同学托我帮忙后，他就要我别去艺校了，而炎大公子作为我的靠山，自显其重要性。
没人欣赏我的作品，年轻的画家也不住地指责我的技法功底没过关，如不是有背景在，他早该撵我出画室。
