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她让丈夫严贵银和我们结拜兄弟，有福同享，有难同当。以后再给别人看病，她帮我们收费，哪怕是包个小伤，也要讨五元钱。
炎给了她一百元，她的身体像冲气般膨胀起来，赶快唤几个孩子过来，认我们作干爹，认兔子为干娘。这一切来得这么快，这样出乎意料。
和一个有知识有文化的现代文明人的生活习惯格格不入，她把我们从现代生活一下子拉到了愚昧的陋习中。离开大都市的时间不算很长，却仿佛相离了一个世纪。我想找个机会与炎交流一下各自的感觉，很显然，他没有这个意思，我的内心苦难不堪忍受。兔子对我心理状态似乎理解，总是和我挤在一起。
这土洞太小，不便进行私下的交谈，为了使我安心，炎开导我，生活的意义本身并不存在，意义是寻找来的。人处在一个具体的环境中。不一定就是环境的奴隶，要能跳出三界外，对人生的各个层面都能持有欣赏的心态，像在观赏一幅有着时代特色的风景画，不必让自然的感情迷失在风景中。在生活中，同样是既要参与生活又保持一定的审美距离。
严贵银过游民的生活已近二十年，他曾是一个粮管所的粮管员，因工作失误万吨的粮垛发火了，为了逃避责任，逃出了县城，四海漂泊。二十年前的惊惧仍在脸上，变成了一道道深刻的折痕，黑瘦的脸颊，一双凸出的大眼睛，再过四十年也不能使我忘记。
这沟里的人都有着不同的特征。就像胖女人身上的肉，如何也想象不出是怎样长出各种形状的，该长的地方不长，不该长的地方堆起了肉泡。
她从不讲自己的身世，为了满足我们猎奇的心理，她把别人的事当故事讲给我们听。讲那猴子在家时因冒充他哥上了嫂子的床，被兄长逐出了家门。住在我们洞旁的一个小个子汉子，因有谋杀四人的嫌疑离家出逃。我们无法相信小个子能一次杀四个人。
胖女人说，是别人没有找到他杀人的任何证据才让他跑了。我不禁要问，你们都是单个的来自不同地方的人，怎么会知道对方的情况？
“这很简单，这里人不多，消息挺灵，外面有什么事发生这里都能听到。有的人是忍性不好自己讲出来了，那猴子只要给他倒一杯酒，就把自己的真实身份讲了。为了讨第二杯酒，就讲了他偷嫂子的经过，以后就再也没人请他喝酒了。他们不像你们，只想刺探别人的事，我这人不爱打探别人的事。”
沟里还有一对小两口，看来令人生疑，他俩不像是苦大仇深的出生。从他们深深的不安和良好的体形中，让人想到他们该来自安定有保障的家庭，就胖女人猜测他们是私奔出来的。
