第三十三章这属于上帝 (第4/5页)

雄辩者西塞罗提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。

“埃里克，得见上帝？”

菲利普被这标题吓了一跳。

这题目太大，如果稍一不慎可能就会被打成异端。

而且就这個题目，菲利普只想到了一种可能。

“你是指静修吗？”

静修是东方教会流传的一种默想方法，他们认为通过训练肉体，基督徒能用双眼得见上帝之光。

在西方教会也有很多人拥趸，不过很不幸在十几年前东西方两教会互相开除教籍后，静修在西方被弃置了。

“你能不能听我说完。副标题是‘信仰寻求理解’。”

“理解？”

“如果说上帝创造了世界，那么便可以期待，上帝的受造物应当有上帝作为的记号。就像雕像作品会清楚地反映出雕塑家的独特风格，画家也会在自己的画作旁署名。

那么受造物的哪些方面可以看到上帝呢？”埃里克看向了菲利普。

“是运动（变化）！世界的一切都在运动，而运动都有一个因，正如雨会从天而降，石头滚落。一切运动缘起都归于第一因，第一因乃是上帝之手。”

“很好，不过这只是一个方面，不过我们还需要更加精辟一些。

我可以从历来思考这个问题的传统中，找出一共三个答案：人的理性，世界之秩序，世界之美。

首先，人的理性，希波的奥古斯丁告诉我们，上帝创造的顶峰就是人的本性，即人有能力进行推理，因此只有人才得见上帝之踪迹，正如我们现在在思考。

第二，世界之秩序，与人一样，世界同样存在理性，即世界之秩序。人的理性与世界秩序存在一致性，我们可以理解它，也有必要去理解它。正如花朵缺乏肥料时，必然枯萎；人终有一日会走向死亡。天上地下有数不清的见证，都传颂着他智慧的奇事。

第三，世界之美，这个可见的世界是无限壮美的，如难以想象的广阔，天空无法测量的高度。当我们因长满鲜花的草地与和煦的微风而心旷神怡时，我们感受到美感，它们无疑是在仿效上帝的圣洁......