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“哦，朕记得之前你跟朕提过一次。”赵宁说道。
见赵官家面色如常，高俅试探性地说道：“但臣观此人学术不正，蛊惑人心，现在到了汴京，满城儒生皆喜极而迎，臣以为，当将此人控制下来。”
“控制下来？”
“是的，以免他在汴京妖言惑众，影响了新学。”
说着，高俅还拿出一本朱熹写的书，叫《天理》。
“官家，您看看，他说什么人要消灭本身的欲望，才能让仁、义、理、智永恒。”高俅拿着那本书，言之凿凿地说着。
赵宁接过来翻阅了一下。
这本书正史上的朱熹没写过，这个时代的朱熹，估计是受到了诸多新学的影响。
但他依然走进了理学的坑。
“官家，看看这些歪理邪说吧，和您的主张形似而神不同，甚至处处相反！”
赵宁的思想主张正好是，客观地看待人身上存在的弱点，例如欲望、自私、愤怒、懦弱和恐惧等等。
这些是千百万年进化中刻在基因里的，不是你蒙上眼睛不去看它，它就不存在的。
但是，要用普遍性的规则来约束人，用实践性的经验之学，例如儒家的仁善来教育人。
约束和教育之后，也不代表人的弱点会消失。
只有接受人的弱点，才能在做决策的时候趋向于理性客观。
