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话说回来了，朱熹干了什么，为什么被后世许多人骂？
他说：行谓行仁自孝弟始，孝弟是仁之一事。谓之行仁之本则可，谓是仁之本则不可。盖仁是性也，孝弟是用也，性中只有个仁、义、礼、智四者而已，曷尝有孝弟来。
通俗来讲就是仁是先天道德，是出生就有的，且在人们心中永远不变的。
就跟老子说，道是原本就存在的，是不随人的意志为转移的一样。
朱熹将儒家的学说，以道家的形势解释了出来。
道家本身是在说天地之间有客观规律。
这玩意儿就不是一般人能理解的，一般人去读道家，读着读着就变成了一门故作高深的玄学。
于是，朱熹也把从实践中得来的淳朴儒学，搞成了玄学。
不是客观规律，你非要说客观规律，这不就是极端唯心了么？
以至于明代的士大夫普通认为，仁德是先天性的，是与生俱来的，是客观规律，是不变的。
如果有人不仁，那就不配为人了。
礼、义、智、信也是如此。
可现实情况就是，不仁不义不讲礼不明智，且无信之人，不但没有变成猪狗，反而会相比其他人能轻松获得更多资源。
