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根据太虚化气理论,即为太虚是善的。
例如人性本善。
这还是张载的气本论。
朱熹又道:“然则天地之气有善有恶,气善者至明至诚,气恶者,人之欲望也。”
这句话又说了气的本源太虚虽然是善的,但是一旦太虚化作气,气就有了不同的性质。
一个人由气形成,既然气的面目有了善和恶,人的体内自然也有了善和恶的性。
朱熹再说道:“诚然,太虚之永恒为善,太虚化气,气有善恶,善乃太虚,太虚为道,道为天理,当去除恶性而保留善性。”
最后,朱熹说出了他那句至理名言:“存天理,而灭人欲。”
大殿内鸦雀无声。
众人尚在沉思朱熹到底说了啥。
赵宁却早已听懂了。
气由太虚所化,太虚至善,但太虚化作气之后,气就有了不同的性质。
既然人是气组成的,人自然就保留了太虚原本的善,又有了化作气之后的恶。
如此说来,人性本善咯!
因为人由气组成,气的本源就是至善的太虚嘛!
最后,朱熹的意思就是,要取出欲望,保留善。
何为善?
仁义礼智信为善!