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如果一个人永远停留在对事物的印象层面，他就会感觉自己懂得好多好多耶！
各种宏观叙事，拯救世界！
最后在面试的过程中结结巴巴地回答完了面试官的问题，深怕自己的工资要求太高把面试官吓到了。
到这里，朱熹已经完全听明白赵淳说的话了。
他感到很震惊，赵淳居然能用兔子和羊，把事物描述得如此透彻！
朱熹没有恼怒，也没有准备跟赵淳抬杠。
可能因为时代的局限性，导致他无法更具象化地思考，但这并不代表他没有逻辑辩证能力。
听到赵淳的话，朱熹不但没有准备马上反驳，反而觉得仿佛有一扇门被打开了。
尤其是赵淳所说的主观臆断和客观事实之间的区别。
但还有一点朱熹想不清楚，他问道：“若是按照你的说法，善恶岂非也是主观臆断，那正义还存在吗？”
朱熹一下子问到了人类社会最核心的问题之一。
这下大殿内立刻安静下来。
善恶都是人在评价，既然人的评价与事实是有区别的，那善恶就有可能不是客观存在的事实。
如果这个结论是真的，要在场所有人的价值观都会崩塌。
