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所求无非一事:生死存亡,在乎一心。
武者不一定侠也,侠者非武者而不可。然若武者有侠心,事倍功半。武者无侠心,非恶行以为之,已算是大善。为恶,则受苦受难之人数巨。
侠者以武犯禁,实属正常。然国之威严,在于法度,在于规则,在于尺度。两者实难和平处之。故治国者,无不以痛恨侠之“不敬鬼神,不敬天子”之言行,禁之。
侠者,难有寿终正寝之人。究其根本,在于人力有穷时,偏听,偏信;偏见,偏心。故救一人,或上一人,或伤数人。为恩人,当仇人。
侠者伤人于无心,恶人伤人于算计。故大侠,或归隐,或留名。世人总闻,少见之。
言而总之,侠者前半生结仇,后半生伤己。