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这一切，李顺应并不知道，因为在陈田下葬的当天，他与刘天德便回到了柳镇。
在刘天德与李顺应回往柳镇的路上，李顺应好奇的询问：“师傅，那个时候被陈皮匠给打断了，你还没说完了，这个铃铛是怎么回事？”
刘天德再次拿出了那只小铃铛，用指尖用力的摩擦着铃铛上的那个“赢”字，只见那个“赢”字突然发出了淡淡的红光。
李顺应不解道：“咦！这东西居然能发光？”
刘天德喃喃道：“不会有错了，这是“赢氏家族”之物，这只名为后福的狗王应该从“赢氏家族”中，不知何故，跑了出来。”
李顺应一脸的问号：““赢氏家族”！？”
刘天德接着说道：“对！顺应，你还记得我跟你说过茅山派与道教的渊源么？”
李顺应随口接上：“这个我自然知道，道教是中原本土李耳所创，讲究天地人三者之间关系的平衡，后来，道教分支出了“宿土、麻衣、众阁、全真、茅山”五大分支，其中“茅山”指的就是茅山派，而师傅说过我们纸艺门便是茅山道术中的机关法阵衍生而来的茅山分支。”
刘天德点点头：“嗯，不错！道教五支经过多次的再次分支，各分支门派经过不断的演变，都以道教五支正宗自居，谁也不服谁，更是经过一些别有用心势力的设计、挑拨，各门派不停的内斗、内耗，却不知彼此在这无尽的争斗中，当初的祖宗留下的传承也已所剩无几，遗失在了历史长河之中，自以为是赢家，结果都成了输家。
其实真正意义上的宿土、麻衣、众阁早已不复存在，取而代之分支门派则是更具经济利益的看风水、算命等个别理论的兴盛，渐渐偏离了当初道教本意。在民间，道教分支中唯一还有正宗传人的，除全真外，便仅属茅山了！”
刘天德停下脚步，望着远方的天空接着说道：“这些其他势力中就以“赢氏家族”的势力最为庞大，“赢氏家族”在周天子在位之时本是西南蛮夷之地的一个弱小家族，为周天子饲养战马。
