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再有,玄德进位汉中王时,老套路,刘大仍然推三阻四,众臣劝说之时,张飞大叫曰:“异姓之人,皆欲为君,何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就称皇帝,有何不可!”当然了,刘大叱之。但这句话是不是说到刘大的心坎里呢?
刘备之出身,看起来玄妙得紧,但刘大需要这个汉朝宗派的名头,就像刘邦的白蛇,曹操的挟天子一样。想来刘大是深谙舆论效应和传播学的,于是蜀方异口同声的“汉氏宗亲”,而其中,翼德的作用尤其明显,一、翼德是个莽人,有权利口无遮拦,并且憨直人讲的也是憨直话几乎也是思维定势吧。二、翼德地位特殊,一些场合便可言别人之不可言,最要紧的不过就是“叱之”罢了。如进位汉中王,翼德可以说“就称皇帝,有何不可”,这话,换个人,不可说,即便说了,也是效果不及吧。
再结合战场上的智慧,尤其后来释严颜败张郃,要说张飞鲁莽无智,是很难让人相信的,反而更像是大智若愚。设想个场景:哥仨商量好了扯大旗,刘大说,我就走仁义爱民的路线了,关二弟外貌威严正气凛凛,那就来儒将+战神风格,三弟呢?哥俩上下打量一下翼德:有了,翼德豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,那就扮莽将,一面迷惑对手,顺便也帮哥俩唱唱配角敲敲边鼓啥的。于是角色敲定,就看怎么演了。
当然这是在夸张,但真的认为张飞的鲁莽,有时候是真鲁莽,有时候是场合需要他鲁莽,就像战场上,有时候需要他的勇猛,有时候需要他的智慧一样。但孰真孰假,也许后来翼德自己也难以分辨了吧,入了戏,假作真时真亦假。而作为书外的读者,便憨直处看其憨直,勇猛处看其勇猛,笑其得,憾其失罢了。
写到这里看写完的几篇,原来这看似最简单的人物反而费了最多笔墨,难道真的是最真的反而是最难以描摹的吗?即使写到现在,也觉得还有些问题没有想透写尽,不再妄言了,用这首诗做结束吧:
安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流。义释严颜安蜀境,智欺张郃定中州。伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁。