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遂，则代表着追求、达成。
两者结合起来，“无攸遂”便意味着不要过分追求长远的目标或成就。
但这并不是说我们应该放弃追求，而是告诫我们，在追求的过程中，要懂得适可而止，保持内心的平和与满足。
“在中馈”为我们揭示了六二爻辞强调的核心角色，家庭中的主妇或负责家务的人。
在古代社会，家庭主妇是家庭生活的核心，负责着饮食起居等日常事务。
这里的“中馈”不仅指代了她们的工作内容，更体现了她们在家庭中不可或缺的地位和作用。
将“无攸遂”与“在中馈”结合起来，便能理解六二爻辞传达的深意：作为家庭中的主妇或主要负责家务的人，她们应该专注于自己的职责，尽心尽力地维系家庭的日常生活，而不是过分追求外在的成就或名利。
当她们能够尽职尽责，保持内心的平和与满足时，家庭自然会充满吉祥与和谐。
这种智慧不仅仅适用于古代社会，对于现代家庭同样具有指导意义。
尤其在快节奏的现代生活中，我们很容易陷入对物质和名利的过度追求中，而忽略了家庭生活的重要性。
而六二爻辞提醒我们，无论外界如何变化，家庭始终是我们最坚实的后盾和温暖的港湾。
只有当我们能够珍惜家庭、关爱家人时，才能真正感受到生活的美好和幸福。
以我国杨绛女士的生平为例，可以说明爻辞的含义。
杨绛是我国近现代一位杰出的文学作家女性，同时也是一位贤妻良母，在与钱钟书先生结婚后，两人共同营造了一个温馨和谐的家庭环境。
在钱钟书先生致力于学术研究的同时，杨绛女士默默承担着家庭的重任，照顾着丈夫的起居生活，让丈夫能够安心专注于学术工作。
