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那一部分的内容，实在是太过庞大繁杂，没有体系，研究起来不要太困难。
直接研究奥丁给出的契约文书之上的内容，荣国上面书写的内容，再对照世界树叶子上记载的内容，研究起来会更加便利一些。
虽然依旧是没有什么注释教学之类的东西，但是相较于不成体系，混乱无比的内容，还是要有条理很多，研究起来也是相对简单一些。
不过，契约文书上的卢恩符文，意蕴内敛，若是要研究，还是需要对照世界树叶子之上的卢恩符文，来进行对照研究。
然后通过契约文书之上的排列，再加上世界树叶子之上散发的意蕴规则，让罗门来大致能够确定其中的内容，具体是一个什么含义。
除了奥丁的契约文书之外，罗门也有通过通天箓的符文，来对卢恩符文进行研究。
虽然道家符文，与卢恩符文是两种体系的东西，但是本质上都是一种对于规则的阐述，让人能够更好接触理解规则的东西。
既然如此，两种符文之间，其中也有一种相通的地方。
最重要的是，通天箓的内容，罗门这几十年的时间，也已经研究的差不多通透了。通过对照道家符文，对这卢恩符文的理解，罗门也是快速提升了起来。
还有就是，通天箓之上的内容，相对于卢恩符文而言，会更加浅显。
由浅入深地研究起来，也会更加便利了。
