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边派人一路护送高怀瑜和文物回家。

高怀瑜坐在桌边，细细端详自己花重金拍下的卷轴。

他看了很久,终于发现这些字迹到底哪里不对劲了。

是情感不对。

书法表达书写技巧，也表达情感，而且这种情感表达甚至不需要通过所写内容的意思，只需要看字迹就能表达出来。像是《祭侄文稿》，不看文章内容，仅看字本身,字距忽密忽疏，多处写到墨尽枯笔,就能看出写下这些文字时究竟有多悲愤，已然激动得根本无暇考虑规整。

写字时候的情感，完全能够通过笔迹看出来。高怀瑜觉得，太武帝在写下这首诗时，也就是追忆往昔，有些惆怅罢了。更多的该是洒脱豁达，怀有欣慰。

而现在摆在书房里的这一幅字，更多的是悲痛。

让高怀瑜觉得奇怪的就是这种不应该的悲痛。落款处清清楚楚标明了日期，那个时候太武帝正值壮年，正是雄心勃勃，筹划着饮马江南一统天下的时候，他悲痛什么呢？难道就因为前不久生了一次病，就觉得统一无望，痛苦成这样了？

绝对不应该，照史书记载，太武帝绝不会是那么悲观的人，多愁善感四个字完全跟他不沾边。

所以这种能从笔迹中看出来的悲痛，就太奇怪了。如果高怀瑜对太武帝的了解没有错，那这些字，就不该是太武帝那样的人写的。

可是感觉这种东西，过于主观，仅凭这个就认定写这首诗的另有其人，那也太不把辛辛苦苦几十年搞学术研究的历史学者放在眼里了。

在自己不够了解的领域，高怀瑜还是更相信那几位华夏学者的判断，对此也只是有些疑惑。