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他所说的“不该记录的事”，便是对莫洛提出的“监禁长子”的处理方案。
在耶稣成为月面法老的三周之间，颓废糜烂的埃及渐渐恢复了生机和活力。
孩子们恢复了在生命之屋学习的传统，祭司们被要求对平民负责，法律不再因为被执行者的身份而临时发生变化，士兵们被重新训练起来。几条主要道路和水渠的修整则作为法老的招募令，将那些没有工作的人聚集起来，给予他们能让他们生活下去的工资。
而积压的案宗也被耶稣飞快的批改着。他就像是无需睡眠一般，和日面法老一起长久的工作着，将监狱中的犯人挑拣出需要处死的尽快处死，并将这些犯了罪的人进行一些分类，挑出一部分手巧的去做工。
原本犯了法的人，只有少数才会被关押到监狱中。更多的则是充当奴隶，赔付给对方，成为被侵犯者的个人财产。
但耶稣的法律更为严格，导致了几乎所有人都被关押了起来。
至于各大神殿，也因为之前防守巨龙不利，在人民心中的地位也有所下滑。作为让步，祭司们纷纷同意了以后的大祭司人选要有“三贤者”决定——也就是给出一个指定的名单，让祭司们从中挑选出下一代的大祭司。
这一定程度上维持了祭司阶级的面子和自由度，同时也将大祭司的人选牢牢控制在法老手上。
可以说，从这一年开始，埃及将不再存在神殿反叛法老的可能性了。
一切都变得欣欣向荣，人们对未来充满期待——
……但是，就在这时。
在耶稣名义上成为法老的第三周，埃及的北方却发生了一件事。
那便是，有三位罗马士兵试图乘船潜入亚历山大港，却被法老卫队当场抓获。
法老卫队的那位小队长意识到问题可能不小，便没有射杀士兵，而是将其押送转交上级。层层递交，向法老传递过去。
与此同时，有三座村庄被船只袭击。袭击中的幸存者声称船只上挂着罗马人的旗帜。
而这时，法老议会那边的审讯也同步结束。两个消息拧在一起，迅速传遍整个埃及——
罗马人要侵略埃及了！
