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“正如你们所见的一般，凡人总有一死……而神亦然。”
“世上没有永恒不变的事物。欢笑不长久，欲望不长久，生不长久，死不长久，载种不长久，收获不长久。怀抱不长久，不怀抱亦不长久，争战不长久……和好也不长久。”
耶稣说罢，双手扶在桌上，低声说道：“时代变了，罗马的各位父老及各位新进。你们统治罗马的时间很短，但很可惜，它也不长久。当然，我是说……”
“——从今天起，元老院，解散。”
第110章 罗马内阁
元老院解散了。
任何人都不会想到，罗马有一天居然会失去他们的诸位元老。
原本这个消息将会引来前所未有的震动。但当人们把这个消息与他们失去了阿波罗神一并提起，前者便立刻卑微到了几乎被人忽略的程度。
在此之后，又有许多大新闻被接连爆出。将元老院解散的冲击力进一步的淡化。
首先就是奥古斯都回来了。
他战胜了死神默尔斯，从冥界逃脱回来，并得到了新的力量……如同神一样的超凡力量。
阿波罗神背叛了罗马人民，与元老院合谋杀死了他们敬爱的奥古斯都、而奥古斯都回归后立刻进行了复仇，甚至弑神——
若是阿波罗没有被杀的话，说不定站奥古斯都和站阿波罗的人会五五开也说不定。但在阿波罗被轻松击杀之后，仍旧坚定不移的支持阿波罗神的人也就寥寥无几了。
意识到如今的屋大维阁下——或者用他现在的名字进行称呼，耶稣·奥古斯都大人甚至比神明更伟大的时候，人们心中却反而感到欣喜。
人们有着被统治的需求。他们渴望着贤君来统治自己，而这种欲望本身是懒惰与逃避欲的结合。
在神明不会真正降怒、惩罚众人的时候，人们喜爱神明更甚于他们的君王。而在神明比君王更加严厉冷酷的时候，他们便又重新怀念了只有君王统治的时候。
对于他们来说，是神还是王统治他们，实际上没有太多区别。人们其实并不如何关心，究竟是执政官还是元老院亦或是元首来统治他们——他们更关心的，是他们每个月要缴多少税、肉和布料会不会变得便宜、这个月能不能吃饱、今年会不会有天灾和瘟疫。
只要耶稣能给他们带来切身的福利，他们便会支持他。
耶稣从一开始就知道这样的道理，所以才不担心这个举动会引起叛乱什么的。
