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“哪里都一样,乌尔迪。”
海桑温声解释道:“各国都有各国的问题。法兰克人虽然顽固,但他们至少有一位好国王。”
闻言,乌尔迪的神色有些暗淡了下去:“老师……”
他知道海桑是不愿意提这事的。因为他便是海桑的学生之一,也是他如今的助手。
事实上,他并非是海桑最得意的门徒。海桑有三个学生如今已经成为了圣火祭司,但在海桑因为异端思想被革除教籍后,却只有乌尔迪愿意放弃教籍,陪伴老师来到法兰克。
说是被萨珊王命令传教,实际上就是流放。
毕竟祆教从没有让被革除教籍的祭司去传教的惯例,只是因为海桑在民间的声望过高,首席祭司——也就是本届的萨珊王只能如此做才能不致引起动乱。
甚至海桑被革除教籍这件事,也只在祆教高层中流传。
海桑十分清楚目的是什么。无非就是不让他参加明年的大选。因为萨珊王的七倍的七年的最大任期即将抵达尽头,而他则试图将自己的王位传给自己的儿子……一位有些极端、与军队过分亲密的大祭司。
但按照祆教的传统,大祭司每七年有权发起一次全民投票,若是有超过半数认为王不符合“善念”、“善言”、“善行”的标准,就有权将王罢免,重新在前七顺位的大祭司中进行选举。
当然,这里的全民投票仅限祭司阶层的国民。即使是第二阶层的顶端,也没有权力决定新王是谁。这是以前一位王为了防止王权落入军队手中而做出的规定。
“想想莫里,你就知道法兰克人的问题根本不算问题。”
海桑平和的说道:“若是莫里被推举为新王,可以预见的是,战火必将蔓延四野。”
“无论是哥特人、法兰克人、埃及人,还是印度人、回鹘人、唐人,都会被莫里直接威胁。他喜爱掠夺,不喜耕种;他不爱阿胡拉的属民,更愿意将他们驱入战场。”
“或许萨珊将会在他手中兴盛,但那绝非是阿胡拉愿意见到的兴盛。败亡的种子也将一同埋下——”
海桑低声说着。
而乌尔迪安慰着:“所以老师您不是来向法兰克王求援了吗……”
他们在这里大张旗鼓的贩卖知识,就是为了引得法兰克王的关注。
听说那位新王从小就喜爱学习,而且手段十分高明。先是夺回了东境的土地,又干脆的处死了不忠诚的贵族。如今法兰克很快渡过了王位更迭的混乱,重新进入到了秩序之中。
那位王降低田税,又收拢了一批民间的人才。最近听说他还迎娶了一位没有官职,出身平民的女贤者——只是因为他们英俊的国王从她的言论中听到了仁慈和智慧,便欣喜若狂的要将她留在自己身边。