第17章 开授业，知行合一方得真 (第4/5页)
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人族还需自立自强，若非如此，定为鱼肉。”
太清说的也很委婉。
此话的真正含义，是在告诉启云修，等到他也成圣，就不能再像现在这般无所顾忌的保护人族。
启云修知道，等到太清创立人教后，会将道场设立在首阳山。
但道场设立在这里，不代表人族又会回到对方的庇护之下。
恰恰相反，等到对方将道场设立在首阳山，人族就必须离开。
即便不是全部离开，也只有极少数的人可以留下。
留下的人是人族的火种，同时也会划归到人教势力范围内，与人族本身的牵扯会降至最低。
这其中涉及到一个很严峻的问题。
那就是人族到底要不要崛起。
如果人族要崛起，那就绝对不可以屈膝在圣人的庇护之下。
躲在圣人的庇护下，那就相当于是圣人的附属品。
附属品想要崛起，那就必须翻身做主。
圣人庇护是把双刃剑。
一方面保护人族的同时，另一方面也会无形中压制住人族的整体气运。
在圣人气运的压制下，人族就别想诞生一尊属于自己族群的圣人。
再说和圣人翻脸，莫说人族没有圣人，就算是有，也要再三斟酌反复取舍。
弱小的时候人家庇护你，结果你还要和人家翻脸。
这是什么行为？
