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“自古以来，礼之一道便尊于六艺之首，守时守信便是礼之其一，更乃立人之根本，欲成材先要立人，若不能严苛要求自己，从基本小事做起，将来又何谈入朝为官指点江山。”
从古至今，史书上所记载的但凡荒废礼道，贪图享乐荒淫无度的帝王最终都只落得个国破山河碎的下场。无礼之人只懂得以暴制暴，用伤害人的手段为自己谋得利益，亦迟早会为天地所不容。若是这世上人人知礼，又何来奸邪之事？
“先生说的是，学生将来定会严格要求自己。”
“只可惜自秦火之后，《礼经》失传，致汉初时只高堂弟子能得传《礼》，彼时有《汉书·艺文志》记载：汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。讫孝宣世，后仓最明，戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学宫。这梳理说的《士礼》一书，便是我们所说的礼经。”
骆子维顿了顿，继续说：“后来至西汉时，鲁恭王想要拆孔圣人旧宅以扩建其宫殿规模，又意外于墙壁中得《礼记》、《论语》、《孝经》等数十篇古文尚书。只可惜我们如今所能见到的《礼记》，只是西汉戴圣所着。这本经书虽较原着来说内容丰富了许多，但却由于吸收了许多不是申释礼经的文字，内容更加庞杂。”
“先生真是博学多才！”杨歌露出由衷敬佩的表情。
骆子维哈哈大笑，似乎很受用这点马屁：“古时有一王师名张良，你可有听过他的故事？”
杨歌摇了摇头。
去稻香村之前的事她记不得，但不喜欢读书的感觉，她还是清楚的。至于朝政，她就更加不擅长了，比起这些所谓历史上的王侯将相，江湖英豪她可能更加熟悉。
闻言，骆子维也不恼，摸了摸胡须为她讲述：“张良年轻时在汜水圯桥散步时，遇到一位老翁，老翁故意将皂鞋丢落桥下，并傲慢的差使张良替他捡回皂鞋并给他穿上，张良见老者发须皆白，年纪颇大，便以长幼之礼相待。不但将鞋子捡回，且小心恭敬的替老人穿鞋。老人见张良知长幼。懂礼数，便赞叹道：孺子可教矣！并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。”
“然后呢？”
“五天后的凌晨，张良匆匆赶至桥头，却见老人早已等候在此。老人忿忿的斥责他：与老人约，为何误时？五日后再来！可第二次张良再次晚老人一步。”
见杨歌听的认真，骆子维点了点头，继续道：“如此两次之后，张良索性半夜就候在桥上，待老人来时见到张良已被夜风吹得瑟瑟发抖，却依然以长幼之礼尊敬自己，便被其至诚和隐忍的精神所感动，遂送给张良一本书。
曰：‘读此书则可为王者之师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫’
说罢扬长而去。而后张良日夜研习此书，腑仰天下大事，终成一代深明韬略、文武兼备、足智多谋的王者之师。而这本书便是《太公兵法》。”
