第164章 大儒的修行境界 (第1/5页)

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就在李不息疯狂充值原石的时候。

远在中土神州大夏京都的孔智懵逼了。

李不息能感觉到到规则蕴含的信息，他一样能感觉到。

因为这规则就是针对他的，

身为大儒，玩弄规则的行家，这要是还感觉不到，还玩个啥。

但，正因为他能蕴含到，

他才懵逼了啊。

这第一道规则，他还能理解，就是不想让他当平妖大元帅，抢占这道不朽的功绩，完成大儒立功的修行。

大儒的修行分为立德、立言、立功这三立。

这个立可和下品的时候的立志、立德、立心不一样。

下品的时候不管是志，还是德，还是心，那都是立给自己的。

嗯，这也不叫立，叫明。

儒家下品中，九品是明志、八品是明德、七品是明心，这三境界就是儒家下品三境，也称修身三境。

这个境界的儒修称之为士。

而中品三境被称之为齐家三境，分别是六品的克己、五品的慎独、四品的宽仁。

这个境界的儒修被称之为君子。

而上品三境就有些特殊了。这个境界的人被称之为贤人，尊称为大儒。

而这个境界被称为治国三境，分别是立德、立言、立功。

没错，这三境界没有前后之分。

你只要完成一道就能晋升一品。

当三道都完成之后，那就是一品巅峰，准备成圣就行。

至于一道也没完成，那就是刚踏入三品的时候，也是三品。

嗯，也叫水货三品。

而孔智就是水货三品，这三立，他一道也没完成。

这的立德、立言、立功可不像下品的时候，自己给自己立个旗帜就行，这是给天下立的。

需要得到天下众生的认可。

而想要得到众生的认可，光说可是不行。

人族可是最现实，最讲究实用的。

你光说不练，有啥用？