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朱厚照闻言道：“朕有不忍人之心，何人传播？朕有不忍人之政，何人奉行？太平之治，何日可至？朕不知，恐怕只有天知道了。”
王琼闻言见此语颇为萧索，显得皇帝意志消沉，于是劝解道：“启奏陛下，臣闻《易》泰之九二，曰包荒。‘包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行’臣以为有为者应包容荒秽且果断刚决，不使有才能之人遗留于野，则结党营私之兆必然消亡，方得以广大。伏惟陛下圣心宽大，对有刚直之才者、无心之举者、言辞激烈者、一二行事稍过者，容之纳之，万岁行清明之政，隐恶扬善，以安天下，天下何愁无有贤才辅佐之，太平之治何愁不至。”
朱厚照闻言心中暗道，难道真是我多想了？难道是在暗示自己，精神弦不要绷那么紧，凡事不到万不得已，不要怀疑你的臣子，在劣迹没有败露之前，你要包容他们，接纳他们，允许他们犯错，不要把人想的那么坏？
大概是，大概也不是。
但是朱厚照结合刚刚王琼的言论，还是听出了不一样的味道。
历来党争不可避免，只要没有扩大化，朝政还能向着好的方向发展，政争还能控制，就怕超出了控制范围，双方不再纠结事实的对与错，只考虑站队问题，那么好的也变成坏的。
例如和平册的问题，如果真是善法，朱厚照绝对不允许因为潘鹏而废除，如果乡约是恶法，朱厚照也不会因为赏识秦金等人而留住这个政策。
看着面前的这个吏部尚书，朱厚照沉默了许久，才缓缓开口，他的声音低沉，仿佛带着一丝无奈和自责：“今日闻卿之言，颇解朕之疑惑。”他轻轻叹了口气，目光有些迷茫地落在远方。
紧接着，他继续说道：“昔日在豹房，你我君臣共同处理朝政，亲密无间，颇为欢快。”
