第132章 大学讲座 (第2/5页)

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刘玄苍道长说道：

“但不管是什么，老君曰，大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，则长养万物。归根结底，这些所谓的末世之说，本质上还是这周天演度之道和阴阳顺逆之理。”

“据我了解，密宗里有所谓的四世大劫一说，即，成、住、坏、空四劫。”

“所谓成劫，就是世界的形成阶段。按照佛教的说法，成劫是从山河大地等‘器世间’的形成，到众生‘有情世间’的出现，所经历的二十个小劫，统称为成劫。这一阶段，标志着世界的诞生和万物的初始。”

“住劫，是世界的稳定期。众生在此间居住，世界安稳祥和。这一阶段也经历了二十个增减劫，其中人寿逐渐减少，现世开始出现兵戈。住劫期间，世界适宜众生生存，是修行和繁衍的时期。”

“坏劫，则是世界的毁灭期，包括有情世界的毁灭和器世界的破坏。这一阶段同样经历二十个增减劫，其中最后一个小劫，世界被大火、大水、大风三灾彻底消弭。坏劫，揭示了宇宙或世界的毁灭和消亡。”

“空劫，则是世界毁灭后的空无期，没有山河大地、日月星辰，只有无尽的虚空。这一阶段也经历二十个小劫。空劫之后，由于众生业力的驱使，又逐渐地生成新的世界，从而开始轮回，再次进入最开始的成劫。”

刘玄苍道长侃侃而谈道：

“之前我们所遇到的大黑天之劫，便是这四世大劫中第二阶段，住劫中的一种。”

“大黑天原是古天竺时期婆罗门教的战神，后被密宗降伏，成为了密宗的护法大金刚。当然这只是佛教神识方面的东西，如果单纯从我国的阴阳玄学角度去理解的话，密宗法阵所生成的大黑天之劫，就是典型的业力。”