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后者倒是很好理解，杀人偿命嘛！但若是为了自保而杀，则不需要偿命，流放即可。
可前者李牧都觉得有些夸张，居然不论任何理由，直接死刑。
要知道身为现代人的李牧很清楚，十岁以下的小屁孩往往也具备了杀人的能力，可在大夏，即便有个小孩拿着刀威胁你或者你家人的命，你也不能弄死人家，否则就是死刑。
不过夏律除了对儿童的保护之外，也有针对儿童的刑罚，大夏的儿童超过十岁就具备了承担刑事责任的能力，超过十岁，其承担刑事责任的能力与成年人无异。
也就是说，一个十岁的小孩失手弄死了另一个人，同样要偿命。而十岁以下的小孩要是杀了人，就要由皇帝来决定是否偿命。
没错，夏玄妙平日里批阅奏折时，还要负责审案，整个大夏有六千多万人口，自然不是每一个刑事案件都要夏玄妙亲自来审，只有十岁以下的“稚童”杀人这种极端案子才会由女帝亲自来审。
例如李牧曾是县令时，上阳县有个八岁小孩失手弄死了大他两岁的另一个小孩，这种事李牧身为县令也无权定夺，需要“上奏”，由大夏女帝或者是大理寺、宰相之类的最高司法权来定夺。
现在李牧代掌宰相之职，自然不可能知法犯法。
李牧指着眼前几个稚童的尸体道：“这谁干的？”
“小孩也杀？”
虽然李牧狠起来，也会给仇家杀光，一个不留，但那是政治上的问题。
李牧可以为了铲除政敌而灭人家满门，但他身为统治阶级，自然不可能允许民间百姓也这么干。
要是大家都这么干的话，那天下还有秩序吗？那不是礼崩乐坏了？
