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阿勇也笑了。九年前，总裁吩咐自己代为看望老太爷和虎禅，那个时候，阿勇第一次见到虎禅，他身体还十分孱弱。老爷子十分疼爱虎禅，每日里不许佣人插手，自己亲手给虎禅熬汤喝，每日里站在虎禅学校的路口等着虎禅放学，天冷的时候，一回到家就用热毛巾给虎禅擦拭脊背。大概是虎禅年纪还太小，老太爷还不赞成虎禅修炼拳法，就算老太爷愿意，当时的虎禅怕是也吃不了那份苦，如果强行逼迫，那么将来虎禅很可能会对武术产生排斥和厌恶。
老太爷总是笑，孩子嘛，何必那么辛苦，让他高高兴兴地长大。
老太爷腿脚非常利索轻灵，虽然年纪大了，进退腾挪仍旧极快，但是却长年拄着根“拐杖”，实际上那也是老太爷多年用惯的家伙。一根十三个拳头长的白蜡杆，很不起眼，在老太爷的老家山西，这叫做“十三把棍”，在武术界中则普遍称为鞭杆，这简简单单的白蜡杆子，却是古代山西的镖师们扬威南北商路的兵器，为晋商们保驾护航。
老太爷没事的时候就爱用这根棍子逗虎禅玩，伸出棍子敲打虎禅，虎禅就跳来跳去地闪躲，躲得好，老太爷就拿出虎禅爱吃的点心和零食。
当时，在阿勇看来却并不那么简单，老太爷用棍子，虽然是轻轻地打，不会伤人，但是每次敲中之后，连续打击极快，敲的方位都是搏击中最易受打击的位置，十分难以防御，老太爷是在以另外的路子培养虎禅。
练武之始，最重要的是什么？
有的练柔韧，有的练力量，有的练硬功，这都不是最好的法门。
拳家第一要诀：是闪，是避。
任何拳法，不外乎起落、开合、吞吐、进退、纵横。而在练习身法、步法的过程中，全身都得到十分恰当的锻炼，不断地走转、腾挪，协调性得到极大的提高，那么对身体力量的运用能力自然也不断增强。
且在古代，并不似现代武术，抡拳头要戴拳套，而是冷兵器的交锋极多，兵器锋刃削往身上，五十斤的力道与两百斤的力道没多少差别，非死即伤，能闪开避开才是最好的方法。
所以虎禅从小就被老头子教得十分会“避”，就连走路转弯都一定会走外围，不走小圈；在外吃饭时候，一定面对门外……这些都已经成为不需要思考的习惯了。
回忆起老太爷教虎禅时不动声色的片段，总是觉得老太爷十分高明。
“虎禅快要读大学了，从小在老太爷那里，除了练武读书，就没与外界有多少接触，身边的小伙伴们也都单纯，现在是该去看看真实的社会了。这样的孩子放在大学里，会过得如何呢？”阿勇不禁非常期待。
