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唐朝江州刺史李渤问智常禅师道：“大师，佛经上所讲的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’未免失之玄奇了！想想小小的一粒芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？这不是蛊惑众生么！？”
智常禅师闻言，笑问李渤道：“读书人说读书破万卷，下笔如有神，可有这么回事？”
李渤一派得意洋洋道:“当然有的！”
智常禅师道“那么你读过的万卷书，如今何在？”
李渤不假思索地，抬手就指着自己的脑袋说道：“喏，不都在这里面装着的吗！”
智常禅师合十微笑道：“大人，这就奇怪了！看你的头颅，也只有一粒椰子那么大吧！怎么可能装得下诗书万卷呢！？”
李渤听智常禅师所言，当下恍然大悟道：谢大师教诲，是我着相了！原来事物本无大小的具体分别，所谓大小之别，其实尽皆生于人心。
一座须弥大山和一粒小芥子相比，到底孰大孰小？皆可说，一样大，一样小。只在意识形态区分处。
在佛法而言，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就是“理事无碍”的道理。
在一般人的意识观念里“一”就是只有一个，“多”就有很多个了！但是在佛法看来，一就是多，多就是一，一多不二。
一朵花与一个虚空，孰多孰少？孰大孰小？一粒花种由种在土壤里，从种下到萌芽成长，需要雨水的灌溉，肥料的培育，阳光的照耀，还要有风来传播花粉，有空气来沃养成长……其所需繁琐杂多，一朵花当是集合了宇宙万有的力量，才得以绽放来。一朵花即等于是一个虚空，“因缘有二法，实性则无二”这也就是一多不二。
