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审美干扰镜与凭直觉对人进行体检的能力之间存在轻微的相互作用。审美干扰镜当然不会使你辨认不出一个人的肤色之类的东西。安有审美干扰镜的人完全能够和常人一样辨认病状,只需要普通的识别能力就能做得很好。然而,医生诊断病人,需要对十分微妙的症状保持敏感。有时候你是凭直觉诊断病情,在这种情况下,审美干扰镜就会成为障碍。

当然,如果我声称职业需要是我不安审美干扰镜的唯一原因,那我就言不由衷了。更切合实际的问题是,如果我只做实验室研究,不接触病人,我会选择审美干扰镜吗?对此,我的答案仍然是否定的。和许多人一样,我也欣赏漂亮的面孔,但我觉得自己很成熟,不会让漂亮的面孔影响我的判断。

塔玛娜·莱昂斯:

我简直不敢相信,加雷特居然重新打开了审美干扰镜。昨天晚上我们通了电话,只是闲聊。我问他是否想转入视频。他说了句“好吧”,于是我们转入了视频。接着我意识到他瞧我的方式和以前不一样,于是我问他一切都好吧,这时他才告诉我他重新打开了审美干扰镜。

他说之所以要打开,是因为他对自己的相貌不满意。我问他是不是有人说了什么风凉话,但他不应该理睬他们。他说不是这么回事,只是在照镜子的时候,他对镜子里自己的形象感觉不好。于是我说:“你说什么呀,你看起来挺酷的。”我劝他再等一等,说了些先不要打开审美干扰镜,多等一段时间,然后再作决定也不迟之类的话。加雷特说他要想一想,但我不知道他会怎么办。

随后,我回想起我对他说的话。我对他说那些话是因为我不喜欢审美干扰镜,还是因为我希望他看见我的真实容貌?我说,我当然喜欢他看我时的神情,而且我希望这会通向新的天地,可是这并不意味着我是出尔反尔,对吗?如果我一直赞同审美干扰镜,而在加雷特的事情上就搞例外,那还有话可说。但我是反对审美干扰镜的呀,所以情况并不是这样的。

喔,我在骗谁呢?我想让加雷特关闭审美干扰镜,是为我自己的利益着想,而不是因为我反对审美干扰镜。再说,我并不坚决反对审美干扰镜,只是反对把审美干扰镜当作要求来执行。我可不想由别人来做主决定审美干扰镜是否适合我,包括我的父母,以及任何学生组织。但是,如果有人自愿安审美干扰镜,不管怎样,都很好。所以,我应该让加雷特自己作决定,这我知道。

真叫人失望。我是说,我想出了整个计划,希望加雷特发现我的魅力不可抗拒,然后意识到他犯了一个多大的错误。到头来我却失望了,就是这么回事。

选举前一天玛丽亚·德苏扎的演讲:

我们已经到了可以开始调整我们思想的阶段了。问题是何时才是我们这样做的适当时机?我们不应该自动认为自然的就是最好的,也不应该想当然地认为我们可以改善自然。我们应该自己决定要看重哪些品质,以及获得这些品质的最佳途径是什么。

我要说,外表美这东西我们不再需要了。

审美干扰镜并不意味着你永远看不见美丽的人了。当你看见真诚的微笑时,你就看见了美。当你看见勇敢或者慷慨的行为时,你就看见了美。最重要的是,当你望着自己的心上人时,你就看见了美。审美干扰镜要做的是让你不被表面的东西蒙住眼睛。真正的美是你用一双充满爱的眼睛所看见的东西,是一切都遮蔽不了的东西。

选举前一天“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲:

也许你们能够人为创造一个清一色的审美干扰镜社会,但在现实生活中,你们绝不可能得到百分之百的服从。这就是审美干扰镜的软肋。如果每个人都安有审美干扰镜,那它当然奏效,但如果哪怕只有一个人没有安审美干扰镜,那么这个人就会占其他人的便宜。

总会有人不安审美干扰镜,这你们是知道的。想一想这些人能够做些什么吧。经理可以提拔相貌标致的雇员,降职相貌丑陋的雇员,但你们却注意不到。教师可以奖励长得漂亮的学生,惩罚长得丑陋的学生,但你们却看不出来。你们所讨厌的一切歧视都可能发生,但你们甚至都意识不到。

当然,这些事情也可能不会发生。但如果人们始终值得信赖,不会做错事,那就不会有人建议使用审美干扰镜了。事实上,有上述倾向的人一旦不必冒被抓住的风险,就很可能变本加厉。

如果你们对相貌歧视之类感到愤慨,那又怎么能够去安审美干扰镜呢?需要有人站出来立即制止这种行为,而你们正好可以担当此任。但如果你们安上审美干扰镜,就识别不了这种行为了。

如果你们想同歧视战斗,那就睁大你们的眼睛吧。

教育新闻频道的报道:

投票结果是:百分之六十四的反对票,百分之三十六的赞成票,彭布列顿大学审美干扰镜提案遭到失败。

民调显示,大多数人在选举前几天都赞同提案。许多先前支持提案的学生说,他们看了“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲之后才改变了主意。尽管早些时候新闻已经曝光:“支持合乎伦理医药人民组织”是由化妆品公司建立起来反对审美干扰镜运动的,但是学生们还是改变了主意。

玛丽亚·德苏扎:

这当然令人失望,但当初我们就把提案设想为长远目标。先前大部分人支持提案,其实是个意外,所以对于人们改变主意,我倒不至于太失望。重要的是,处处都有人在谈论相貌的价值,大多数人都在认真思考审美干扰镜。

再说,我们并没有放弃。事实上,今后几年将是非常激动人心的几年。一个相貌美化仪生产厂家刚刚展示了一种可以改变一切的新技术:他们研究出一种方法,将细胞体定位信标安在一对相貌美化仪里,专门为个人校准。这就意味着不再需要戴头盔了,也不再需要到办公室去为你的神经抑制剂重编程序了。你只要安上你的相貌美化仪,自己动手。任何时候只要你想,你都可以打开或者关闭你的审美干扰镜。

因此,我们不会面临人们觉得必须彻底放弃美的问题。相反,我们可以提倡美在有些情况下是恰当的,而在另一些情况下则是不恰当的观点。譬如,人们在工作时间可以使审美干扰镜处于活动状态,而与朋友们待在一块儿时则使它处于非活动状态。我想人们看得出审美干扰镜的种种益处,至少会在部分时间里选择使用它。

教育新闻频道的报道:

彭布列顿大学审美干扰镜提案最新动态:

教育新闻频道了解到,“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲使用了一种新型数字控制技术。教育新闻频道从谢米欧技术战神协会那里获得了有关档案。档案包括似乎是该演讲的两个版本:一个是原版——是从怀海二氏公司的计算机那里搞到的,另一个是广播版。档案还包括谢米欧技术战神协会对两个版本之间差异的分析。

这些差异主要是增强丽贝卡小姐的声调、面部表情以及身体语言的魅力。观看原版的观众认为丽贝卡小姐的演讲不错,而观看编辑版的观众则认为她的演讲精彩极了,形容她生动活泼,极具说服力。谢米欧技术战神协会得出结论说,怀海二氏公司开发出了一种新型软件,可以对副语言的暗示进行调节,以便最大限度地刺激观众的情感反应。这会大大增强事先录制的演讲所产生的效果,尤其是当观众通过相貌美化仪观看时,效果更佳。新软件用于“支持合乎伦理医药人民组织”电视演讲,很可能导致了许多审美干扰镜提案的支持者改变主意,投反对票。

全国审美干扰镜协会主席沃特·兰伯特:

在我整个工作生涯中,仅遇见过寥寥几人具有丽贝卡小姐在那次演讲中所展示的魅力。这些人辐射出一种歪曲现实的磁场,使你几乎对什么都信以为真。你被他们感动,随时准备慷慨解囊,或者无论他们说什么,都满口同意。事后你才回想起本来你是有种种反对意见的,但情况通常是:为时已晚。一想到大公司能够借助软件产生如此效应,我就真心感到恐惧。

这就是另一种超常刺激素,犹如无瑕之美,但却更加危险。本来我们拥有防御美的机制,可是怀海二氏公司却把事情提升到更高的层次。看来,要保护我们免受这种游说的影响,可真是难上加难呀。

有一种音调审美干扰仪,使你听不见音调。你听见的只是词语,却没有音调的传递。还有一种审美干扰仪,可以阻止你识别面部表情。采用这两种审美干扰可以保护你免受这种控制,因为你不得不纯粹根据内容来判断一个演讲。然而,我不能推荐这两种审美干扰,因为其结果丝毫不像审美干扰镜。如果你听不见人们的音调,也看不见其面部表情,那么你就丧失了与人交往的能力。这将成为一种高层次的孤独症。全国审美干扰镜协会倒是有几个成员使用这两种审美干扰,以此作为某种形式的抗议,但谁也不希望大众效仿他们。

因此,这种软件一旦广泛应用,我们将面对来自四面八方的极具煽动力的宣传:商业广告、新闻发布、福音布道。未来几十年,我们将听到某个政客或者将军发表最煽情的演说。甚至连激进主义分子以及文化黑客也会使用,以便跟上社会的发展。一旦该软件全面蔓延,那么连电影也会使用,演员自身的演技将不再重要,因为每一个人的表演都是超常的。

发生在美的方面的事情也会发生在其他方面:我们的环境将渗透着这种超常刺激素,它将影响我们与真人的交往。一旦广播上的每一位发言人都给人以丘吉尔或者马丁·路德·金的在场感,我们就会觉得正常使用副语言暗示的普通人枯燥无味,不善说服,就会对在现实生活中接触到的人感到不满意,因为他们没有我们通过相貌美化仪所看到的投影那么吸引人。

我只希望给神经抑制剂重新编程的这些相貌美化仪能很快投入市场,然后我们也许可以鼓励人们在观看录像的时候使用功率更强大的审美干扰。如果我们要维持正常的人际关系,要让我们的情感反应更多地用于现实生活,那么这也许是唯一的出路了。

塔玛娜·莱昂斯:

我知道会出现什么样的情况,不过……是这样的,我在考虑重新打开我的审美干扰镜。

在某种意义上,这是因为那个“支持合乎伦理医药人民组织”的录像的缘故。我并不是说我接受审美干扰镜,仅仅是因为化妆品公司不想人们接受,我对他们感到愤怒。不是这样的。但很难说清楚。

我确实对他们感到愤怒,因为他们玩弄伎俩,控制人们。他们的做法不公平,但这也使我意识到,我对待加雷特也同样不公平。或者说我有那种想法。我试图用自己的外表把他赢回来。这在某种意义上也是不公平的。

我并不是说我和那些广告商一样坏!我爱加雷特,而他们却一心想赚钱。还记得我曾经谈到过美是一种魔力吗?美赋予你优势,而且我想人们很容易滥用它,审美干扰镜的作用就是使人不受这种魔力的诱惑。所以说,如果加雷特宁愿免受诱惑,我想我就不应该介意,因为我压根就不应该利用自己的相貌。如果我想把他赢回来,我应该通过公平手段,通过让他爱我这个人本身来达到目的。

我知道,他重新打开了审美干扰镜,但这并不意味着我也必须这么做。我真的一直都喜欢看真实的面孔。但如果加雷特想要免受相貌的诱惑,我觉得自己也应该这样做。这样我们俩就平等了,你知道吗?还有,如果我们俩恢复恋爱关系,也许我们可以弄到他们所谈论的新仪器。这样,只有我们俩在一块儿的时候,就可以关闭审美干扰镜。

另外,我想审美干扰镜之所以有意义,还有其他理由。那些化妆品公司,还有别的什么人,他们不过是企图在你身上创造一些需要,这样你就感觉不出他们的做法是否公平,这我可不喜欢。如果我看商业广告时神魂颠倒,那是因为我一时兴奋,他们并不是每一次都能令我猝不及防。不过,我不会选择其他审美干扰仪,比如音调审美干扰仪什么的,至少现在不会。如果有新型审美干扰仪出来了,也许我会试试的。

这并不意味着我赞同父母让我安着审美干扰镜长大的做法。我仍然认为他们错了。他们以为消除美有助于建立一个理想社会,这我压根儿不相信。美本身不是问题,人们滥用美才是问题。审美干扰镜好就好在这里:它让你对这个问题保持警惕。我不知道,这也许在我父母的时代不是个问题,但现在它却是我们不得不对付的问题。

[后记]

心理学家们曾经做过一个实验,他们故意把一份大学入学申请表扔在机场,装成是某位旅客遗忘的。每一次,表格的其他内容都一样,只有申请人的照片不同。结果表明,如果照片上的人长得更有吸引力,人们就更乐意将申请表按上面的申请人地址寄回来。这个结果也许并不出人意料,但它表明我们受外貌影响的程度是多么深:哪怕永远不可能见到这个人,我们仍旧更喜爱长得漂亮的。

但是,每当讨论漂亮外表会带来多大好处的时候,人们总会提起美貌带来的负担。我毫不怀疑,美貌也有不利之处,但问题在于,任何事都有不利之处,人们为什么更容易对美丽的人儿所遭受的这种不幸产生同情?比如说,和有钱人的不利之处相比,人们更容易同情前者。在这里,美丽再一次发挥出了自己的魔力:即使在讨论它的坏处时,美丽仍旧可以为美丽者带来好处。

我觉得,只要我们还有眼睛,有身体,美貌就会对我们产生这种影响。如果今后真的出现了这篇小说中的审美干扰仪,我肯定会试一试。

王荣生 译

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