第六章 婆婆 (第4/5页)

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“妈，你今晚怎么办，不如住下来？偶尔聚聚也不错吧？”

“咦？既然你这么说我可要当真了？确实难得有机会来你们家。”

“那就住个一周吧。”

来这套吗？狗之后是婆婆，这也是给她的惩罚吗？裕里已经濒临爆发。

裕里的婆婆昭子虽然出生在战后，可是家庭环境却停留在战前，最有代表性的就是奶妈阿菊。昭子和宗二郎都是奶妈阿菊抚养大的。

昭子的父亲是明治年间的外科医生，在北仙台开有诊所，架子很大。父亲儿女成群，昭子是他都抱孙子之后才生的小女儿，从小就有个叫作阿菊阿姨的奶妈，饮食起居都是由她照顾。

昭子从仙台青叶女子大学毕业后，和父亲物色好将来接班的年轻外科医生结了婚。婚后阿菊也贴身照顾着昭子，从做饭打扫到洗衣服，甚至在男主人洗澡时为他准备换洗的内衣裤，巨细无遗。男主人起初也显得很不自在，后来不知不觉就习惯了，甚至洗完澡后光着身子被撞个正着也毫不在意。也是在这时，昭子生下了长男，两年后有了大女儿，再隔三年后生下了宗二郎，也就是裕里未来的丈夫。

每个孩子都备受阿菊疼爱，也非常亲近她。尤其是小儿子宗二郎，和她最亲。据说阿菊去世时，已经十八岁的宗二郎竟然抱着她的棺材号啕大哭。就连父亲过世时，宗二郎都没这样哭过，他自己也很懊恼。母亲也嘀咕过，说哪怕自己死了他也不会哭得那么伤心。阿菊过世之后，他们和岸边野家的关系就逐渐生疏起来，或者该说本就疏远的关系终于暴露。昭子虽然是跟继承了医院的长男一起住，可是和儿媳处得不太好。不过要说最糟糕，还属她和大女儿的关系。大女儿崇尚自由，嫁给了和医学毫不沾边的所谓经济顾问，又因为自己的出轨导致离婚。接着她和自称跨界设计师的男性再婚，然后又出轨又离婚。她和第三任丈夫生了两个孩子，却还是花边新闻不断。岸边野全家上下都不把她当自家人，就连宗二郎的父亲过世，也没有任何人联系这位长女。

裕里对岸边野家的家族史丝毫不感兴趣，可是昭子每天都在叨念这些旧事，裕里想不知道都难。为了一吐为快，她甚至全部写进了给我的信里。

……只要和婆婆在一起，就会被灌输丈夫家族那些事，我根本不想听，却被迫知道得越来越多。所以，我也要向你分享少许。这种内容想必你也读来无味吧？可我宝贵的周日总要浪费一上午或者一下午来听这些废话和抱怨。你说她怎么能够如此滔滔不绝？其实她根本就不在乎对方想不想听吧。为什么要像实况转播似的细数那些好几十年的旧事呢？什么和朋友的温泉旅行，或是去听演歌歌手的音乐会。为什么她在说话的同时还能不停吃东西？无论仙贝、点心还是水果，有多少吃多少。而且三餐她也照吃不误，甚至早饭还缠着要我烤一百克牛肉，一口就能吃个精光。对我来说，婆婆简直是个妖怪。

不好意思，今天我情绪不太稳定，压力太大。照顾狗和婆婆的压力都不小，不过最严重的或许是不能用手机。因为我注意到自己会无意识地伸手去找手机，大拇指总是忍不住想打字，想查的东西也没法搜索！这样当然会有压力。不行不行，现代人已经过不了这种生活了。我不会说这些全都是你的错，不过还是希望你能聊表同情。

可是写这种信不好，比诅咒信更招人厌。这是最后一封了。

远野未咲

裕里每次都说最后一封，可信却没停过。说不定，这是现代人突然失去手机被剥夺社交网络（SNS）导致的恐慌症。而我，看来成了她唯一的发泄对象。