第十七夜 米婆 (第4/5页)

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直到那一天，我们的邻居，一个高大的东北汉子，他身体非常强壮，平时也对我们很好，那天他上了夜班，但孩子依然号哭着，我正在哄孩子，他像门神一样冲了进来，凶神恶煞，大吼一句：“嚎嚎个没完，哭丧啊！”他把我吓呆了，然后他冲过来，对着德立轮圆了巴掌一下打过去，德立马上就不哭了，我还以为被打傻了，谁知道从此后他就没在哭过，健康的长大了，但那个男人却从此卧床不起很快就病逝世了，他的家人也相继病死，我知道，那东西里开了德立，东北汉子成了替罪羊。

德立长大后，我带着他来到那个东北汉子的坟前磕头，并告诉他这是他的大恩人，虽然我很难过，但不可否认，更多的是高兴，因为我以为我的儿子从此无忧了。但，那也只是我以为。

德立很优秀，优秀的出忽我的意料之外，我甚至感到有点担忧，我并不聪明，德立的父亲也只是个老实巴交的手艺人，靠着编竹篮过活。但这孩子从小就看出异于常人的聪明，但从来不笑，始终板着脸，除了对我，其他人很难和他说上几句话。我依旧帮着周围的邻居治病，名气也越来越大。文革开始前，他考入了清华，临走前我和他谈到很晚。他拉着我的手，说我和他父亲养育这么多年真不容易，他会努力读书报答我们。还有什么比听到自己儿子说这话更高兴呢？母子二人把他小时候所有的事都回忆一遍。

德立去了北京，没过多久还寄了彩色照片回家，当是照片还不是很普遍，而且大都是黑白的，我第一时间把照片拿出来，想看看儿子在北京是不是瘦了。但我一看照片就呆了，他在照片上笑着，那笑容我在熟悉不过了，就是以前多次出现的笑容，我眼睛一黑，那笑容仿佛在嘲笑我的愚蠢和无知。于是我发疯样的想赶快去北京找儿子。文革迅速的席卷全国，我这种人当然被当作神婆和巫婆抓了起来挨斗，我不在乎他们怎样斗我，但我求他们放我去北京找儿子，可根本没用。

半年后，德立的死讯传了回来，这次我没有再哭，但德立的父亲却过度悲伤没多久也去世了。接下来的一个星期我把自己关在房间里，脑袋想的只有一件事，救人积德，难道我这也错了？我拒绝了所有在让我来医治的孩子，那怕他们求我，骂我。

我也去找过婶，问过那个孩子的事，那个孩子后来很健康，现在还在。我的心里稍稍好过了点。

或许像我这样的人就不应该有后代，或者说所有我治过的孩子都是我的后代？与是我想通了，又开始帮住那些可怜的孩子，尽我所能的帮助。我可以在这些孩子身上找到我失去的东西。”

我看到这里，发现里面夹了一张纸，很破旧了，不过纸的质地不错，我小心的打开，原来是一张人体的针灸穴位，还记载了什么穴位主治那种病。这个我是不明白了，心想还是等纪颜回来给他吧。后面还记载了许多她如何为孩子门治病的故事，都大同小异，一般避暑，高烧找米婆的最多，只要去一次让米婆扎几针，把筋骨松一下，全身就轻松了，真是神奇。

书的最后一页很吸引我，上面写着如何用米请鬼。这也是米婆被叫米婆的原因。

“以竹筒盛米，新鲜早稻为佳。取白布以水沸之，在阴暗处风干，礼开前务必净身净心，将白布盖于筒上，以双手环护。坐与桌前。静心闭眼。心中默念欲请之鬼生前称呼，不可呼其姓名。米筒发凉后即可。”这是米筒的过程，此外还要在一个黑暗的屋子里面进行。并且上面说以米请鬼并不是一定成功，如果可以将死者生前使用多的物品放入筒中机会大点。而且鬼离开前不能松开护住米筒的手，也不能揭开纱布。