米泽穗信提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
二〇〇四年八月十五日(星期日)
◀ 1 ▶
第二天一早还是个大晴天。这到底已经是第几个晴天啦？新闻报导也说，由于一直都没有下雨，所以有些地方已经开始要限水了。也因为天气实在是太晴朗了，不知道哪个县市还发生了森林大火，目前已经有两个人死于中暑、一个小孩死在小钢珠店的停车场里、另外还有三个人溺死。不过，地方版依旧没有出现身分不明的尸体，头版的新闻是由小伏町、六桑村所共同举办的盆舞将于今天晚上八点开始的消息。
在这种大热天里，要从哪件事情开始着手呢？我一边配着黄萝卜干吃早饭，一边茫然地想着。今天得向委托人佐久良且二报告进度，不过这种事用讲的就行了，所以只要傍晚打通电话去给他就可以搞定。昨天从渡边口中打听到桐子常去的地方只剩下南山公园和图书馆还没去，是不是应该去看看呢？还是再去“Gendarme”和“Charing Cross”一次呢？或者是再去问神崎一些问题也不错。话又说回来，且二那边不知道有没有什么进展？
“……唉！”我忍不住叹了口气。 棒槌学堂·出品
不管是哪一个方法似乎都只能治标、不能治本，我不认为光是这样就能找到佐久良桐子。既然我已经推测出桐子可能是在网路上遇到了麻烦，就想循着这条线索追查下去。也就是说，在GEN那边有结果之前，我只想随便做点什么来打发时间。我本来在工作上就不是一个太积极的人，再加上已经有了打发时间的念头，就更提不起劲来了。
总之先去事务所一趟好了。半平应该会过来吧！那么至少得先去把门打开。当我换好衣服，正准备出门之前，突然想到应该先把笔记本电脑打开，检查一下有没有信件。
一共有八封新的邮件，其中七封都是垃圾邮件，我看也不看地就删掉了。
剩下那封是GEN寄来的。主旨是“检举网站的网址”。
我下意识地看了一下时钟。现在还不到早上八点五十分。昨晚在聊天室互道晚安的时刻我记得已经过了十二点。中间才经过不到九个小时，我不禁深深佩服。
“简直是鞋匠家的小精灵嘛！”
我把电子邮件打开。
关于这次的事件，我有上监视网站查了一下，由于目前手边的线索还太少，所以查到的数据也不多，不过大致上还是看得出是怎么一回事。这次的事件叫做“EMA vs.螳螂事件”。就我来看实在不是什么稀奇的事。
至于“duplicate”的登录履历，目前正在和站方交涉当中。等到有结果之后，我再寄给你。那么就先这样吧！
GEN的署名底下还有一串网址。
总之我先连到那个网址，然后把网站上的内容全部另存新档。
抱起笔记本电脑，把自己连同电脑塞进我那破破烂烂的小车里，朝着事务所前进。一进到事务所，把门打开，立刻就坐到会客用的沙发上，同时把电脑启动。
GEN介绍给我的那个网站叫做“天网恢恢”，计数器所显示的数字高达二十万，也就是说，点阅这个网站的人数高达二十万人次，乍听之下虽然还蛮唬人的，但一般的人气网站大概只要几个月就能达到这个数量了。网页下方还有一行小小的字体“since 2001.7”，所以应该是花了三年的时间才累积到二十万人次。以一个网站受欢迎的程度来说，这其实是属于中下了吧！
如同GEN所介绍的一样，这个网站收集了一些发生在网路上的争议事件。就像美国法院的纪录一样，罗列出以当事者命名的争议事件，例如“波兰vs.哈利卡纳苏斯事件”、“松星vs.路人甲事件”等等。“EMA vs.螳螂事件”就是其中一件。
昨天聊得太晚了，所以眼睛好累，我点了眼药水，本来想把网页印出来看的，不过因为内容似乎并没有很多，所以就直接往下看了。
◀ 2 ▶
我把M400停在便利商店前。等手上这个案子结束之后，得找个机会跟便利商店的老板好好谈谈才行，如果只有两、三天的话，随便借停一下可能还没什么关系，可是如果以后要继续在“绀屋S&R”做下去的话，还是得把停摩托车的地方搞定才行。我一边揉着惺忪的睡眼一边盘算着这件事，一边爬上位于二楼的事务所。
部长昨天早上没有进办公室，今天不知道会不会来。我一边想一边开了门，只见他坐在会客用的沙发上，双眼无神地盯着笔记本电脑的屏幕。
“部长早安。”
“……嗯？”
部长只是抬起头来望了我一眼。
“嗯，早安。”
“你在干嘛呢？还把电脑给带来了。”
“有个很有意思的网站，我正在看呢！”
虽然心里想说的是“那工作怎么办？现在不是上网的时候吧！”不过，我只是淡淡地回了句：“是喔！”谁叫我从一开始就知道部长做事不太积极了。只是，如果他混得太过分，导致事务所经营不下去的话，我的侦探梦可是会跟着破碎的。
“我只是过来看一下而已，马上就要出去了，因为对方要我一大早就过去。”
部长完全不问我要去找谁、做什么，只是漫应一声：
“嗯，你去吧！” 棒槌学堂·出品
两只眼睛还是死盯着屏幕，我说的话他到底有没有听进去都还是一个问题。算了，这样也好，我乐得轻松。
我和岩茂约在一家位于市郊的购物中心的停车场里，刚好是在从八保往小伏的国道中间。时间是早上九点半，距离开店还早得很，所以停车场里没什么人。只有少数几个店员在四周打扫的身影。仔细想想，侦探都是在这种很少人经过的停车场里收受一些关键证物的。真是太刺激了！虽然我并不是昨天的金龟车男，不过早知道就戴副太阳眼镜来了。唯一美中不足的是时间选在晴朗的早上，神清气爽的感觉不太符合这个情境；另一个美中不足的地方是还没开店就不能先进入停车场，所以我们相约见面的地点严格说起来其实是在“停车场旁的路肩”。算了，这部分就睁一只眼闭一只眼吧！我的接受范围在这三天已经被拓得很宽了
岩茂开着一辆Corolla出现了。做为一个私立高中的普通老师，又是老资格了，开一辆丰田的Corolla也很正常吧！以为会看到黑色奔驰的人才有毛病吧！穿着一套黑色西装的岩茂下了车，不知道是不是因为系了皮带，还是因为黑色显痩的效果，他看起来并没有昨天那种圆滚滚的感觉。不过，他既然会要求在一大早见面，就表示他可能正在赶时间吧！
“哇，你来得真早。”他向我打了个招呼，脸上浮现一抹社交辞令的微笑。“真不好意思，我本来以为直接跟图书馆借不管是对你还是对我都比较方便，没想到反而害你浪费时间了。”
我也轻轻地点了个头。
“我也没想到会被借走。不好意思，有点强人所难……”
“别这么说，我才不好意思呢！跟你约在这么诡异的时间和地点……”
“是有什么活动吗？”
岩茂点点头，有点自豪地说道：
“小伏町今天有一场庙会喔！你应该也知道吧？就是交换盆舞。我也被叫去帮忙呢！所以得在十一点前赶到八幡神社才行。”
这个传统我当然知道，原来是今天啊！既然岩茂对当地的历史那么了解，被叫去参加庙会也是再自然不过的一件事，嗯。我无可无不可地回答：
“那得快点赶过去呢！”
“没关系……”岩茂看了看手表。“没关系，时间还充裕得很呢！”
“请问你有把那本书带来吗？”
“当然，不过因为已经是很久以前的书了，所以有点破烂。”
岩茂回到车上，从副驾驶座拿出那本书。虽然是硬皮的封面，但封面完全没有任何设计感可言，只有标题《称之为战国的中世与小伏》是用烫金的字体写成的。除了书背以外的部分皆有点泛黄变色，无法判断那到底是因为岁月的痕迹，还是尼古丁的熏陶。
岩茂把书递给我，露出松了一口气的表情，彷佛完成一件大事似的。也不再频频地注意时间，态度终于恢复成做为一个老师所应该有的从容不迫。
“今天我会把这本书借给你，也算是冥冥中有什么缘分存在吧！你应该知道交换盆舞的缘起吧？”
“……这我倒不清楚耶！”
“欸？你不是六桑村人吗？”
岩茂脸上浮现见猎心喜的表情。这么爱教人，当老师果然是最适合他的职业。
“算了，也不是每个六桑村人都一定会知道这件事。这个活动一开始可是由江马常光所提出来的喔！”
啥咪？！
这件事我真的一点也没有兴趣知道。那个活动对我来说根本就是恶梦的代名词，用膝盖想也知道，我不可能对发起那个活动的人存有任何好感。此刻就连费了一番工夫才找到的书，也突然变得讨厌了起来。
由于我脸上的痛苦表情可能只是一闪即逝，岩茂似乎并没有发现，也或许他根本就没在注意我的脸色，只顾着口沬横飞地自顾自说道：
“对呀！那已经是二十年前的事了，那时候半田先生搞不好都还没出生呢！当时正值泡沫经济开始起飞的时候，地方上流传着一种说法，说是观光业将会成为地方产业的救世主。所以小伏町也在研究是不是要发展些什么来吸引观光客，还把各界人士聚集起来，成立了一个委员会。因为我当时才初出茅庐，还没资格参加，但是江马先生就有加入这个委员会。因为他平常并不喜欢出席这类的活动，所以我们还觉得很意外呢！”
……我们还觉得很意外呢！
话不是这么说的吧！岩茂老师。在我小时候给我带来了那么多的困扰、把我耍得团团转的传统，居然只有短短二十年的历史？
我已经不知道该说什么才好了。因为我真的一点兴趣都没有，所以也没问过这项传统的由来，不过在六桑村，每个人都表现出“这是自古以来就有的传统仪式”的样子。所以我还以为这已经是流传了好几百年的传统，再心不甘、情不愿，也得勉为其难地参加。
如果这只是短短二十年前，而且还是为了吸引观光客才发起的活动，那我除了“我被骗了”之外，再也想不出其他的说法来形容我此刻的心情了。而且跳舞就跳舞，干嘛还要两地交换呢？如果不用从六桑村翻过一个山头，千里迢迢、万里遥遥地跑到谷中，我可能还会觉得没那么痛苦也说不定。这也是江马常光的杰作吗？虽然都已经是过去八百年的事了，虽然也还不到忍无可忍的地步，但总觉得自己像个白痴一样。
我想我现在的脸色应该非常难看吧！但是岩茂却丝毫没有察觉，继续说道：“既然要做的话，还是要做出能够代表小伏历史的东西会比较好，所以这时候就轮到江马先生出马了。因为有很多学生并不知道学历史有什么意义，所以应该要更强调出将历史落实在日常生活中的意义绝对不容小觑的观念呢！不是只要把事件背起来就好了，而是要用整个生命去见证历史。如果能够客观地审视所谓传统的支配力，并具有法观的思想，我想这样的学生愈多的话，八保的未来也会愈光明灿烂，但是，实际上，并不是这么容易的事。”
你对我抒发教育理念也没用啊！我既不知道高中日本史到底有没有价值，也不想知道与交换盆舞有关的任何事。
我只想赶快找个能安静看书的地方，赶快把这个讨人厌的作者写的书看完，赶快把这不在计画范围之内的第一份工作画上休止符。这是我现在唯一的愿望。
“于是江马先生就提出了与六桑村的交流方案。乍听之下还搞不太清楚是怎么一回事呢！”
“啊，不好意思打断你一下。”
我硬是把他的话截断，故意把自己的手表伸到他面前。
“你差不多该出发了吧？”
“欸？真的耶！” 棒槌学堂·出品
这下子岩茂的慌张应该是真实反应了吧！一边搔着头说：“不小心聊得太投入了，那我先走啰！”一边钻进他的Corolla。
剩下我一个人，站在停车场的边上，目送着Corolla急急地扬长而去。然后，看了看手上的书。
……找个地方悠闲地看吧！昨天部长介绍的那家“D&G”似乎是个不错的选择。
◀ 3 ▶
EMA vs.螳螂事件
今天要跟大家分享的是一件比较琐碎的小事，没什么大事发生，就表示这个网路世界还蛮和平的，但是对大家来说可能有点小无聊也说不定。
EMA vs.螳螂事件在本站上的分类是属于典型的第二种类型，也就是“埋伏式病毒”。出现争议的舞台是“duplicate”。这个网站的点阅率虽然不高，但内容却十分充实呢！是由和历史有关的文章、和电脑有关的文章，以及站长个人的日记所构成。日记只是站长个人的工作纪录，跟历史有关的文章在下有看没有懂，所以不予置评，但是跟电脑有关的文章则都非常有趣。就连在下也常常忘了监视的任务，不小心看得入迷了呢！不过现在已经关站，所以也不用过去了。站长对于同位检查有非常精辟的论述，想要的人可以写信给在下，在下都有存下来。在下又在无所不用其极地骗大家写信过来了。
可是啊，这么充实的内容反而为站长带来了灾难呢！就像在下第十三篇文章里所提到的，这种“朴实且充实”的网站，常去的访客就那几个，而且站长常常会一不小心就和这些乡民混得太熟。一旦站长和乡民的距离靠得太近、分寸拿捏得不好，就可能发生站长不在家，留言板却被那些常去的乡民鸠占鹊巢的情况。这次挑起争端的螳螂君不正是这种爱管闲事又好出风头的人吗？
在下把所有留言板上的留言从头到尾看了一遍，发现螳螂君大概是在二〇〇三年八月以前开始出现的。一开始，螳螂君虽然有一点状况外，但总算是顺利地当上了这个网站的常客，而且看起来暂时也还没什么危险性。发生问题是在后来，原因在下等一下会写，但是EMA小姐回复给螳螂君的留言也真是有够冷淡的。虽然不至于到客气生疏或爱理不理的地步，但也的确无法让人觉得她是用真心诚意在回复的感觉。但是她回复给其他人的留言其实也都是这样的呢！只不过螳螂君似乎没有注意到这点。这也很正常啦！因为从在下的角度来看，螳螂君是个将宅男三大要素的其中之一——“凡是跟自己想要的结果有出入的部分一律自动忽略”的要素，发挥到淋漓尽致的人呢！
EMA小姐和螳螂君相敬如冰的蜜月期终于在二〇〇三年十二月的时候正式地画下句点。导火线是起因于EMA小姐写在日记里的一段话——
我有时候会想闭起眼睛来走路。我是一个系统工程师，而且非常喜欢阅读。可是一旦闭上眼睛，这两件事就都不能做了。我对到时候会剩下一个怎样赤棵棵的EMA非常好奇。
没什么大不了的，只不过是站长的自言自语而已。但是大家可不要小看这种自言自语喔！每天都要上网更新自己的日记其实是件非常了不起的事喔！因为会让自己有感触的事情又不是每天都在发生，如果一整天都没有什么特别的事情发生的话，就只好拿自己开刀，说点自己的事情蒙混过去。当然，也有人会说，这样的日记还不如不要写，不过这并不在我们今天讨论的范围里。
总之呢，螳螂君对这篇日记产生很大的反应。以下是转载自留言板的内容。
想要闭起眼睛来走路，我认为是眼睛看得见的EMA小姐本身傲慢的想法。如果闭上眼睛就可以看到赤裸裸的自己，那么所有的视障者不全都是赤身裸体的吗？我认为EMA小姐应该要跟他们道歉。
真是太夸张了！在下也算是在各种网站上见识过各种惹是生非的人，但是像螳螂君这种思考模式还真是值得另开新篇讨论。如果这种逻辑说得通的话，那么禅宗不就全部都是歧视主义了吗？遇神杀神！遇鬼杀鬼！
对于螳螂君的挑衅，EMA小姐的回应如下：
是这样的吗？
就只有这样一句话。真是太帅了！完全不打算跟对方纠缠下去。感觉就好像死过好几百万次的九命怪猫一样地冷淡。虽然在网路的世界里，对付那些吃饱了撑着故意来闹场的人，最好的方法就是不予理会，但是像她这样，对一个昨天之前还是常客的人，只因为对方突然开始发疯，就这样毫不留情一刀两断地绝决，在下也还是第一次看到。
然而这种回应对螳螂君无异是火上加油。他开始对EMA小姐所说的话、所做的事愈看愈不顺眼，还把以前的文章都翻出来，一而再、再而三地百般挑剔。
想要把图片放大来看的人请点击缩图。
就连这种说明他也有得挑剔——
缩图是什么东东？请恕我无礼，EMA小姐，我认为妳都没有考虑到那些不是从事电脑工作的人的心情。奉劝妳最好赶快改掉那种什么都要秀一下专业术语的炫耀态度比较好。
希望能得到妳较有诚意的回答。
这真是太扯了，完完全全被他打败了。如果硬要这样鸡蛋里挑骨头的话，什么都嘛可以拿来讲！就连在下都想抓住他的领子，大声地对他吼：“缩图不就是旁边那张小图吗？你这个笨蛋！”但是却不能这么做，这也算是网路文化的一个瓶颈吧！顺带一提，EMA小姐的反应是——
是这样的呢！
还是只有五个字。
老实说，在下认为EMA小姐的态度也有一点问题。因为螳螂君显然就是在这时候正式从单纯只是爱管闲事的正义魔人变成死缠烂打的大魔王，在这之前其实是有办法可以避免事情闹到这么僵的。只要在事情还没有变得无法收拾之前，EMA小姐肯说一句：“您说得是，对不起。”搞不好事情就不会闹得这么大，还变成本网站的案例之一。听说最近在真实的世界里，就曾经发生过因为对诈欺的请款通知置之不理，而被单方面判罚必须负起支付义务的案例，所以对于网路上那些死缠烂打的大魔王，似乎也不能再只是消极地相应不理。
后来，螳螂君受到其他常去那个网站的乡民宛如排山倒海的吐嘈攻击，不知道是不是被逼得狗急跳墙，他还自己搞了一个检举的网站，开始列出“duplicate”所有不对的地方。这个检举网站的留言板虽然也涌进了大量的留言，但每一则留言的时间好像都差不多，不知道是不是在下想太多。好像也在有2ch【注】上开一个讨论串(而且还是开在系统业者的专版上，为什么？搞错了吗？)，总之没有任何人要理他，所以一下子就被新的讨论串给盖过去了。如果有人还留着当时的纪录请寄给在下。
【注】： 2channel的简称。可以说是日本最大的网路论坛，由成千上万个留言板组成，类似台湾的PTT。
也许是因为不堪其扰，所以EMA小姐在二〇〇四年四月一度把网站关闭。与其说她是被惹到烦不胜烦，在下倒认为她可能是觉得，如果要把自己搞得那么累的话，还不如直接关站算了。本来在下也以为EMA vs.螳螂事件终于到此告一段落，没想到居然还有后续发展。因为EMA小姐在同一个月的月底就宣布要重出江湖，而且还跟以前一样，继续写着与电脑有关的文章，以及上传她的日记。在下本来还以为她已经找到怎么对付螳螂君的方法了，没想到螳螂君还是死性不改地继续在留言板上写着：“我认为EMA小姐应该要改进”地纠缠不休。既然这样，干脆把留言板关掉算了——在下一边这么想，一边继续观察。可是从六月中开始，螳螂君的攻击突然消失了。在下也松了一口气，心想他终于闹够了吧！如此一来，这个优质的网站总算是保住了，真是太好了。
没想到一进入七月，“duplicate”居然又关站了。而且这次还很仔细地把以前的日记全都撤掉了。
结果还是搞到两败俱伤。在下个人其实还抱着淡淡的期待，也许EMA小姐哪天会换一个名字，在这个广大的网路世界重新架一个网站，继续写些有趣的文章。下次就改名叫做雪莉好了。那么我们下次再见啰！下次要跟大家分享的是发生在一个自称是“拥有执照的拳击手”的网站上一些非常有意思的对话。
这次的教训：爱管闲事的正义魔人如果放着不管的话，可是会进化成死缠烂打大魔王的。
◀ 4 ▶
第四章谷中的“城”
大家有听过“物臭太郎”的故事吗？
在信州有一个叫做物臭太郎的懒惰虫，从小在村民的保护下长大。有一天，京城在征召工人，村民推派物臭太郎去参加，想说顺便把这个烫手山芋甩掉。物臭太郎到了京城之后，不但娶了妻子，后来还发现他居然是某个贵族流落在民间的后裔，简而言之就是个贵族流离传【注】。
【注】：日本说话文学的一种。多半是些年轻的神明或英雄流落到民间，经历了各式各样的试炼与考验，最后功成名就的故事。
可惜这个故事有一个比较与众不同的地方，并不是一个单纯的贵族流离传。因为物臭太郎还在村子里的时候，是个不事生产，连动都懒得动，甚至连人家掉在地上的饼都懒得捡来吃的人。问题是，像他这样的男人，为什么能在那个大家光是要养活自己都成问题，根本没有余力照顾别人的年代生活下去呢？
前三章笔者都在说明现在的小伏町是处于一个多么不安定的状况下。五木氏和土守氏的势力之争更加深了这种混乱的程度，位于两者的势力界在线，也就是现在的谷中地区、六桑村已经发生过好几次的战祸了。
接下来，让我们把焦点移到上述的谷中地区。
谷中有个非常不可思议的传说。那就是在谷中地区的东边，与六桑村之间，隔着好几座山，据说山里有一座“城”。笔者小时候常常听到谷中的居民将东边的山称之为“城山”。
然而，从五木氏和土守氏的势力范围上来看，谷中的山里照道理讲不可能有“城”存在。如果这座城是五木氏的领土，那么战场应该会再往八保靠近一点才对；相反地，如果这座城是土守氏的领土，那么战场就应该会偏向小伏一带才对。此外，经调查过两股势力范围的资料，上头完全没有提到谷中的城。即使去查后来留下的军忠状【注】，也没有任何一篇提到自己攻打或镇守谷中之城的事迹。
【注】：日本的鎌仓、室町时代，武士会将自己的军功写成军忠状，以做为日后论功行赏之用。
那么，谷中的“城”难道只是谷中的居民自己编造出来的幻想吗？
笔者向当地的老人要来了地图，深入杉山去调查，前前后后一共去了三次，虽然不知道是不是就是那座城，但笔者确实发现当地的确有人工加工过的地方，如图十二的地图所示。
从谷中翻过一座山，先往下走，再往上爬，在山顶上有一个规模非常小，但确实有被削平的地方。一边大概只有二十公尺左右吧！还发现了像是壕沟一样的低洼地带。
中世的“城”指的并不是“具有防御能力的设施”，而是“以此做为防卫据点的设施”。不管实力有多么脆弱，不管战备有多么阳春，只要有人下定决心要守住这个地盘，那么这个地方就可以称之为“城”。“城”在中世除了可以指实际的建筑物之外，还具有象征的意义，同时也是一种充满了神秘气息的存在(请参照笔者所写的《村子的作法六桑·小伏·八保》第一〇一页)。既然这样的话，那么这个遗迹应该就是“谷中城”没错吧！
“谷中城”既不存在于五木氏的数据里，也不存在于土守氏的数据里，但又确实存在于现实之中……这到底是怎么一回事呢？
解开这个谜团的钥匙，就在谷中的八幡神社里。那是几张古文书。原本存放在谷中的寺庙里，后来明治时代发生废佛毁释【注】的运动，不知道为什么，只有这几张古文书被送到了八幡神社。
【注】：明治元年，揭示政教合一的明治政府颁布了神佛分离的公告，企图抑制佛教势力的发展。结果引起一股镇压佛教的风潮。许多的寺院、佛具和经文甚至都遭到破坏的命运。
其中一张是由三条禁令所构成的公告。
禁
一、滥妨狼藉之事。
二、放火之事。
三、采伐森林之事。
若有违反者，应尽速将其逮捕，并公诸于世。
根据一般的说法，滥妨指的是绑架，狼藉指的是抢夺人家的财产。相传这道禁令是在天正十三年(公元一五八五年)由土守氏所颁布的。当时两股敌对势力的权力之争也终于进入了最高潮，局势明显地倾向于对土守氏有利的局面。就连长久以来皆为五木氏领土的谷中，也在天正十四年变成土守氏的领土。
如果只是这样的话，那么这个公告的确可以这样解读——由于土守氏打败了五木氏，将谷中纳入其支配的领域内，正式宣布当地自即日起脱离战争的状态，并致力于恢复当地的治安。
然而，剩下的古文书却提出了另外一个解读这份公告的角度。
古文书除了公告之外，还有一张借据。债务人是谷中村，债权人是六桑村。金额是三贯两百文。这在当时是一笔非常庞大的数目。谷中人到底打算把这笔钱用在什么地方呢？
借据最后有这么一段文字——
右文所示的金子，是为了将来缴交判钱、笔功借用的。理当要在同年的十二月底之前还清。从此以后，六桑如果受到了攻击，可以透过地下通道逃到谷中村方山。
由此可见，这笔钱是为了缴交“判钱”、“笔功(笔耕)”所借用的。必须在十二月底前还清。另外，今后六桑要是受到战火的波及，大家可以逃到谷中的山上。
但问题是，这笔钱到底是要缴给谁的呢？
这个答案就藏在上述禁令的最后一句话里——“若有违反者，应尽速将其逮捕，并公诸于世。”也就是说，一旦发现有人做出抢夺、绑架、放火、采伐的行为，就要把他抓起来的意思。但是在乱世中，这些掠夺者通常都有自己的武力，那么土守氏到底是叫谁把他们抓起来呢？
除了谷中的老百姓之外还有谁？
在中世，老百姓只能靠自己的力量，从已经化身为掠夺者的士兵手中，守住自己的生命财产与安全。为了要和这些武装的掠夺者对抗，老百姓当然也有自己的武装和组织(关于谷中年轻人在战时的组织化，请参照在下所著的《村子的作法六桑·小伏·八保》第一三三页)。
换句话说，这份公告绝不是什么和平的宣言，而是一张战斗许可证，允许在其管辖范围底下的村子，一旦发现军队突然变成掠夺者的时候，可以用武力来抵抗他们的掠夺(相信大家应该都知道，如果在没有这种事先公告的情况下，擅自以武力跟诸侯的军队对抗的话，可是会被当成判乱罪抓起来的)。
只不过，当时是“自力救济”的中世。这张许可证当然不可能从天上掉下来。因此谷中的居民只好去请求当时在情势上占了上风的土守氏颁布这个公告。当然土守氏也不会平白无故地发出这张公告，而是要求了相当代价的金额作为报酬。或许是判钱，也或许是笔功(笔耕)的费用。但是金额之高，单单一个谷中根本付不出来。不够的部分只好去跟夹在土守氏和五木氏之间的六桑村借。因为如果不乖乖地把钱准备好的话，在发生抢夺、绑架的时候就不能用武力抵抗。所以不难想象谷中会有多么感谢六桑了。
在《小伏日记》里，描写谷中与六桑的夏日风情如下——夏天农闲的时候，谷中的居民会在中元节到六桑去跳舞给六桑的居民看。然后下次再换六桑的居民到谷中去跳舞给谷中的居民看。谷中和六桑这种以舞会友的方式，在交流的意义下，除了有同样处在紧张地带的同病相怜之外，可能也有一旦发生战事的时候，可以互相支持的默契存在吧！
是故，谷中为了表示对六桑的感谢之意，答应在六桑遭遇危险的时候伸出援手，也就是给予六桑居民“上山”的特权。当时谷中东侧山地的所有权握在谷中手里。因而，借据上白纸黑字地写着，六桑居民在发生战争的时候可以“上山”。
当敌人太过强大，就算有武装也不管用的时候；或者是五木氏或土守氏的大军压境的时候，居民不得不离开村子去避难，这种行为就是所谓的“上山”。
然而，根据笔者自己的经验，如果没有事先做好准备的话，逃难生活可是会很辛苦的。此外，如果只是单纯地逃到山上，可能还是会担心掠夺者说不定随时会攻打上来。
因此，为因应以上的需要，就产生了战备粮仓、短期生活的据点、简易的防御措施……也就是所谓的“谷中城”。
由此可知，“谷中城”的“城主”也就是谷中村的居民们。
像这样的“村之城”并不是只有谷中才有。根据报告显示，光是九州岛一带，就已经发现了十九处的“村之城”。以下是笔者个人的看法，笔者认为像这样的“村之城”在全国各地可能多到数不清。基于人类共通的想要活下去、一定要活下去的生物本能，再加上中世“自力救济”的时空背景，所有想得到的方法都要试上一试。所以像这种具有防卫机制的建筑物，我认为也是必然的大势所趋。
除此之外，那些全副武装，盘踞在城里的老百姓，应该也使出了各种手段吧！既然统治者都把维护治安的权力与义务下放到民间了，民间自然也必须雇用战斗的专家吧！那就是所谓的佣兵。
简而言之，为了以备不时之需，中世的村落早就知道要如何从平常开始扶养一批不事生产的人。所以笔者在本章一开头所提到的“物臭太郎”的民间传说，也有一种说法指这个故事就是从这种扶养“随时可以推上火线”的佣兵习俗而来。至于这些被扶养的人当中，是不是真有一批佣兵到时候可以全副武装，代替老百姓上战场，则全是笔者自己的想象。
中世之所以被称为战国，就是因为在那个时代，没有任何可以保护老百姓的系统，老百姓如果想要保护自己的生命财产安全不受侵害，只能自己武装起来，或是雇用佣兵，除此之外，别无他法。
然而，现在这个称为现代的时代，并不是取代掉中世，而只是覆盖在中世之上。只要现代出现了一点点破绽，中世就有可能乘势翻盘而起。一旦我们对周围五公尺以内的治安都不能放心的时候，就有可能重新拿起武器吧！因为“自力救济”的世界从来不曾消失过。
◀ 5 ▶
既然都把笔记本电脑带来了，我也就不再拿纸笔，直接在电脑上开一个新档案，开始做起时间表来。
二〇〇三年
八月以前：“螳螂”与“EMA”接触。
十二月：“螳螂”开始对“EMA”发动攻击。
二〇〇四年
四月初：“duplicate”关站。
四月底：重新开站。
六月中：“螳螂”从“duplicate”上消声匿迹。
七月初：佐久良桐子跟神崎知德说要分手。
七月十日：在这天之前迁了户籍。
“进入七月之后”：“duplicate”关站。
七月三十一日：桐子离开“Corn Gooth”。
八月三日：桐子被发现失踪了。
八月十一日：桐子出现在“Gendarme”和“Charing Cross”里。同时且二收到了明信片。
八月十二日：且二找上门来。
“嗯……”
