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黑夜的黑

白昼的白

阴郁的灰色

来自上天最锋利的记号

所有人都明白

没有人能明白

上天的预言

早已风干成碑

来自死人的控诉

来自活人的控诉

时光如笔

岁月流沙

刀刃上的血干涸

神的号角吹响

不在此时

就在别时

1

上次风灵矢联系过谢如秀之后,有好长一段时间,我因为出差在外,一直没和他联系。回家没几天,突然收到谢如秀住院的消息,我顿时蒙了,立刻马不停蹄地赶到医院去看他。

我向来不喜欢医院,尤其讨厌医院那股消毒水味。自打上次的伤痊愈之后,我再没踏足医院半步,这次为了看谢如秀,却不得不来。

推开病房的大门,谢如秀整颗头和一只手包得像个粽子似的出现在我眼前。病床边坐着削苹果的是谢如秀的妈妈,看到我点了点头算是打招呼,然后放下苹果就出去了。

我放下果篮,关切地问道:“你这是怎么了?”

谢如秀苦笑,他的脸包得严实,我看不见他的表情,仅能从他的声音判断他的心情。

“别提了,还不是因为风灵矢跟我说的那些话。”

我弄清缘由后忍不住劝道:“你也别老怨别人,要不是你这种情况,风灵矢也不能跟你说那番话,做不做决定权还是在你。”

说起来这件事也算是阴差阳错,我在谢家的建筑公司工作,不过职位目前只是个小职员,有些事并不了解。几个月前,谢父,也是我现在的老板,投标投中了一个风景区的建设工作,和市内的另一家建筑公司合作,建设野猪沟风景区,如今刚动工没多久。

这件事其实我听到过风声,前几个月我也看到了一则新闻,标题是“本市两家最具实力开发商合力打造野猪沟AA级风景区”。

说起野猪沟,它处于两市交界处。在我们这里,野猪沟很有几分名气。它今年成了本市重点开发的一个旅游景点,景色自然是极美,可是本地少有人去。不光是因为那里有着大片的原始森林,也是因为它关系到几个具有神秘色彩的传说。

野猪沟被几座大山包围,东北多高山,野猪沟被大山护着,形成了一块狭长的谷地,那里的气温总要比外界高几分,植被茂盛,因为沟中有一条河流,所以空气中总是带着潮湿的水汽。这里时常有人进去后失踪的传闻,九几年的时候传得最凶。那时候有一队七八个人的驴友团进去后,最后只出来了两个人,而这两人似乎被什么吓到了,出来后惊魂未定,胡言乱语,还有轻微的磷中毒现象。他们在医院治疗了几个月才恢复,二人出来后提起那段记忆就失控,最后谁也没弄明白其余人到底是怎么失踪的。

为了寻找失踪的人,本市组织了二十多人的救援队进去搜救,寻找了十几天,只找到了两个人的尸体,剩下的人依然下落不明。

当时有许多流言,大概分为几种。一种说野猪沟里有野人,几人的失踪或死亡都是野人干的。另一种是该地的地磁场太强,由此对人的心理和生理都造成了影响,使得那几人神经错乱,最后相互残杀而亡。这个理论在当时掀起了很大的舆论风暴,许多专家科学家纷纷跳出来说法。我当时还小,对那些东西似懂非懂,所以记忆并不深刻。最后一种说法被斥为怪力乱神,但是很多人都相信。野猪沟曾是抗日战争时期的一个小战场,死在那里的日本兵和中国战士大概有数千名。一些特殊原因,死后都被就地掩埋了。十几年后,埋葬人的坟场上生长出大片大片茂密的植被,它们把死人的躯体当成了养料,生长得比任何地方的植物都茁壮,本地人都管那里叫作森林坟场。

曾听去过野猪沟的老人说,坟场上的树不止茁壮,有时会看到某棵树的树干上长着类似人脸的图案,每张脸上都带着狰狞的表情,据说那些是英魂不灭的烈士,正在震慑下面的日本兵的鬼魂。若是胆子大,可以过去瞧瞧。

说了这些,其实就是想说,很多人都认为野猪沟里还游荡着许多中国战士和日本兵的鬼魂,他们虽然死了,但是灵魂还在不停地争斗,那些误入的人会受到他们的影响,或者发疯,或者自杀。

除却这些,野猪沟本身因地形复杂,偶尔还会起大雾,人身处其中,根本看不到路。野猪沟内还有两个较为出名的洞穴,一个叫左骨洞,一个叫右骨洞,这两个洞挨得很近,太阳好的时候,人若是在左骨洞前站着,能看到洞里有无数的黑影不停地鼓噪舞动,进去却什么都没有了。右骨洞向里走出几米,整个洞的地势就往下倾斜,越走地势越向下,而且似乎没有尽头。有人试过在里面走了半个小时,地势倾斜已呈六十度角,他还要往前走,却发现洞穴深处冒出阵阵黑雾,像要把人吞噬一般,所以也有人管左骨洞叫野鬼洞,管右骨洞叫地狱门。

2

时过境迁,野猪沟的传闻只是偶尔有人谈论起,不过并不代表人们忘记了这个地方。这种种传闻,使野猪沟带上了恐怖神秘的色彩。最近几年旅游业兴盛,偶尔会有胆子大的驴友进入野猪沟探秘,听说并没出什么事。所以本地政府才从中看到商机,派人勘察了野猪沟后,进而决定把那里建成一个自然风景区。当然要建的并不是野猪沟全部的范围,风景区大概把森林坟场和一些较为危险的地方排除在外。

风景区今年才开始投建,据说政府非常重视这个项目,要求尽可能保留野猪沟原始风貌,所以建设速度并不快,不知道什么时候才能对外开放。

谢如秀本来对这些并不关心,早年谢如秀的眼睛不好,谢母又心疼孩子,所以对谢如秀的要求并不高。所以他读书学习什么的都是浑水摸鱼。除了先天条件的限制,还有就是性格使然。后来谢如秀的眼睛好了,谢父就想培养他成为自己的继承人。不过谢如秀对父亲的事业不感兴趣,学习不上心。后来谢父看他不是那块材料,对他就好比放牛吃草,睁一只眼闭一只眼了。

这次建设野猪沟风景区,出了一件不大不小的事。谢父的建筑公司建设之初,在距离野猪沟不远的田林镇上外聘了一个叫作索林声的六十多岁的老头看设备。

索林声干了没几天,突然声称自己看见一只乌鸦,那只乌鸦口吐人言,警告他不能在野猪沟内搞破坏,否则会受到山神的惩罚。索林声把这件事反映到建筑公司,当然大家都不信他。乌鸦怎么能说话呢?还说有山神,简直是在宣扬封建迷信!

后来大家都认为索林声可能为了达到什么不可告人的目的,所以说谎骗人。

索林声信誓旦旦地说,自己绝对没骗人,而且他觉得自己看见的那只乌鸦就是山神所化。索林声见人就说,有人嗤之以鼻,有人却信了,附近小镇的人都跑过来抗议,让建筑公司撤出野猪沟。

谢父和另一家公司的负责人当然不同意,他们建设野猪沟已经投入了大笔资金,再说这件工程属于政府支持的项目,他们根本不可能被几个村民的话所左右。

可是说起来也邪门,他们把抗议的人驱散后,工作进行得并不顺利,开工时不是设备出现故障,就是人员受伤,所以工程进展缓慢,三个月做不上一个月的活。

谢父因此很是烦恼,谢如秀听闻后,脑门子一热,觉得自己应该帮帮老爹。于是他伪装了一番去找索林声,索林声当然不知道他是谁。谢如秀在田林镇上混了几天,终于跟索林声搭上了关系。

索林声老伴早已去世,女儿外嫁,是个脾气倔强的孤老头。虽然他脾气不好,可是为人不错,要说他散播谣言是别有目的,田林镇上的人还真没人相信。

谢如秀和索林声搭上关系后,日日都上他那里去坐上一个两个小时。在谢如秀套话下,索林声却有意回避他在野猪沟的经历,不过给谢如秀讲了他爷爷的经历。故事,同样发生在野猪沟。

那时还是伪满洲国时期,距离野猪沟不太远的地方,曾经有好几个上千人居住的村屯,其中就包括今天的田林镇。那个时期,很少有规模这么大的村屯,究其原因,其实就是日本人控制中国民众的一种手段。

日本关东军围剿中国东北抗联屡屡受挫,民间抗日的呼声也越来越高,所以他们就想出这么一个残忍的手段,并把它叫作—并大屯。

所谓的并大屯,就是将一些小村小屯的百姓集中起来,一起搬进一个较大一些的村子,便于集中管制。那时候每个大屯的面积不过五六垧地,村民基本都在一百户左右,并屯后,日本兵押着民众在村屯周围修上高一丈的土围墙,墙外挖一丈宽的壕沟,并安排村民日夜把守,一是防止抗联的战士过来偷袭,二是防止有村民逃走。

大屯里,每个人的生活空间都很小,卫生条件差,各种疾病在人群中蔓延。生病了之后并没有药物可用以治疗他们,身体好的能挺过去,身体差的很快就在疾病的折磨下死去,然后被一把火烧掉。

每家每户的口粮极少,人人过着猪狗不如的生活,后来也有人管并大屯叫作“人圈”,其寓意不言而喻。日本兵给屯内的村民发良民证,实行“十户连坐制”,意思就是如果有一个人家的人进入抗联,那么这十户人家都必须处死。

那时候人们见惯了生死,劳动时经常有人倒下,活着的人往往因为犯了一点儿小错,就会被拉出去处死,那时人们犹如活在地狱中。人们在里面从事着高强度的劳动,却过着最贫苦的生活,痛苦的事每天都在发生。

有压迫就有抗争。丧心病狂的并大屯在东北许多地方实施着。压抑的人们时常会反抗,日本兵则会用残暴的手段镇压。他们轻则被殴打得伤痕累累,重则死亡。

有一天,离野猪沟最近的一个大屯,大批在田间劳作的壮丁突然奋起杀死了看守他们的日本人,有十几个人被赶来的日本兵杀害,不过大多数人都逃了出去,他们逃往的目的地就是野猪沟!野猪沟地势复杂,沟中有沟,岔中有岔,周围全都是深山老林。那时森林坟场还不存在,人们管野猪沟中的林子叫作黑林子,因为那里的森林太过茂密,树木遮天蔽日地生长,即使白天进去,也几乎见不到一丝阳光。潮湿幽暗的环境里,最容易滋生毒蛇毒虫,所以黑林子也叫阎王林。这一带的人,很少有人敢进去,即便是经验最老到、胆子最大的猎人也不敢轻易进入。

逃走的村民有五十多个,他们大多是村里的青壮年,年纪大的只有少数几个。年纪大的人当中有个老猎人,他曾经出入过野猪沟几次,而且每次都能平安地出来,所以在村里算是比较有威望。

他带领着五十几个村民,在日本兵到来之前,一头扎进了野猪沟。

3

带头的老猎人名叫石黑,他领着众人先是找到了一条小溪。众人就着溪水喝了个半饱,然后就跟着石黑来到了黑林子附近。

石黑说,他们暂时先在这里休息,万一日本人追进来了,那么他们就马上进入黑林子。日本兵不熟悉野猪沟的地形,找到他们的可能性不大。他们只要躲到日本兵撤退,这条命就算保住了。

说到这儿,立刻有一个骨架子粗大,但是身上却没什么肉的汉子站出来,拍着胸脯说自己要是能保住这条命,出去就去参加抗联,还问谁要跟他一起去。几乎所有的人都响应了他。这个大汉叫索六子,就是索林声的爷爷。

只有石黑和几个老人面带忧色。石黑悠悠叹了口气,他们这些男人逃走了,也许能侥幸留得性命,那些留在大屯里的女人和孩子该怎么办?她们会有什么样的下场,几乎可以预见。可即使这样,也没人愿意回去。就算是死,他们也想死在外头。

石黑指挥一部分人出去找食物,一部分人仍然留在黑林子边缘。他叮嘱出去找食物的人,十个人一组,千万不能分开。

出去的第一组人很快就回来了,他们带回许多野果。虽然吃一口能把人酸掉牙,但是也比饿肚子强。而第二组的十个人,众人等了又等,那十个人始终没有出现。

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