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洪武皇帝为什幺要让这些皇子们封地为王，除了要让他们戍卫边关，还有最重要的一点，就是让他们远离京师，以避免皇权之争的悲剧。
不过显然洪武皇帝对诸藩王还是不放心的，否则也不会让派人对他们进行监视了。
“知道圣上为何要立朱允炆为皇太孙幺？”见燕王不说话，道衍又问道。
燕王说道：“他是太子之子，立他为皇太孙并无不妥。”
道衍和尚又笑了起来：“王爷这话就有些言不由衷了，他虽为太子之子，但却并不是长子，太子长子朱雄英早逝，朱允炆非但不是长子，甚至还不是嫡出，圣上这样的安排就让人很是费解了。若立的是长子，还有制可循，可偏偏他又非长子，嘿嘿！”
燕王也是个心思敏捷之人，他问道：“那大师以为父皇为何会立他为皇太孙呢？”
道衍和尚说道：“因为他和太子很相像，生性温和却又善于思考，最重要的是他们都受了很深的儒家思想的影响，多次在圣上面前提出了仁爱治国的主张。这也归功于他身边的三个儒学大师，黄子澄、齐泰和方孝孺。王爷是个杀伐决断的人，铁腕有余而仁爱不足，在这点上，王爷与他们相比便有所欠缺。”
燕王的眼睑微动，虽说与道衍的关系不错，但毕竟他是王爷，道衍的话确实有些大不敬。
道衍和尚把他的表情看在眼里，心里也很是了然：“贫僧的话直了些，王爷莫怪。”
燕王哈哈一笑：“大师与本王相识不是一天两天了，本王可是那小肚鸡肠的人？”
道衍和尚说道：“那就好，那就好。接着我再说说他们的劣势吧，无论是当年的太子还是如今的皇太孙，虽说他们师从名人，学了一肚子经天纬地的学问及治国方略，但那都是纸上谈兵，他们没有亲历过民间疾苦，更重要的一点那就是他们都不谙军事，更没有与敌对垒的经验。而他们的仁爱也是把双刃剑，用得好仁者无敌，用得不好反而会伤了他们自己。”
对于道衍和尚的话燕王深以为然，至少他是不认可以仁爱治国的，他可以说是亲眼目睹了大明王朝是怎样诞生的，他看到的更多是鲜血与死亡。
有时候对于自己的父皇他的心里还有着几分不屑，父皇的统治手段是相当的铁腕，看看如今那些开国的功勋之臣还剩下几人？不都被以这样那样的理由和借口铲除的铲除，流放的流放幺？
