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黄琳在签笔录的时候死瞪着我，恶狠狠的说：“袁波，你想叫我一分钱都拿不走，就不怕将来你儿子跟你算账 ？”
我听得出她语气中的恶毒和愤慨，但是比起要我被迫放弃的财富，这不算什么。瑞士心理学家和精神分析学家 荣格说过，我们的潜意识是寻找生活的钥匙。（荣格是与弗洛伊德齐名的精神分析学家，他以集体无意识学说 闻名世界。）不知道是什么让我在潜意识中对财富和荣誉总有一种据为己有的欲望，也许是我少年丧父，让我 跟老娘饱受了生活的困苦造成的，也许还有别的原因，我不是确切的知道答案，但我知道就是这种据为己有的 欲望支配着我的社会活动。
还在小学的时候，我已经知道从家里偷粮票交给老师，说自己拾金不昧，以换取学校的表扬。工作了的时候， 我把积攒一年的工资买了礼品送给厂长，从而获得了到中专学校进修的机会。
我不敢说这些就改变了我的生活轨迹，但起码没有这些，我也不会今天站在海门的土地上，看着自己的厂房拔 地而起。改变自己的命运的方式有很多种，我的这种也许不是那么道德，但是行之有效。人的生命就那么几十 年，这期间工作的时间也就三四十年，如果你只会老老实实，兢兢业业做好本职工作，也许你会成为劳动模范 ，但是劳动模范就那么几个，不可能全都是，更多的也许是你混了个小班长、车间主任之类的小脚色，甚至一 辈子做一个小工人。
在工厂的底层混一辈子这可不是我的理想。虽然都在说劳动最光荣，但我相信这是这社会最虚伪的一面，因为 劳动往往是人在这社会上被迫的选择，每一个父母在教育儿女的时候，都不会这么说：劳动最光荣，你就好好 学习成为一个做最苦最累活计的人吧。这个社会基本上每个父母教育子女的大多是吃得苦中苦，方为人上人。 我既然不会甘于受困于命运的这种框架之中，要做人上人，投机取巧也是一种迫不得已的选择。
有时候想想，投机取巧不一定就是一个贬义词，起码能够投机取巧的人都是足够聪明的人，知道一件事情的窍 门在那里，这才偷得了机，取得了巧。如果一件事情明明走一步就能完成，你偏要走两步、三步，按部就班的 去做，我只能说你是在浪费时间，而浪费时间就是浪费生命。
经验告诉我，一件事情如果你想到了而不马上去做，等你再想起来要去做的时候就不是那么回事了，因为时机 和原来成就你要这么做的条件都发生了变化。古希腊哲人赫拉克利特说：“人不可能两次踏进同一条河流。” 岁月分秒点滴，社会的河流在不停流淌，纵使故地重游，当年的水早已游离不知去向，此河已非彼河，哪里还 有同一条河流让人踏进？
这也就是为什么说机不可失，时不再来的道理。
当命运向你显露出你可以偷机的一面，你一定要抓住，千万不要相信因果报应的傻话（那是说给傻瓜听的，因 为只有傻瓜才会相信），也许那就是上帝给你偷偷开的一扇窗。
有人说我就要固守原则，就不去偷这个机，这样我想起了一个西方的小笑话。在某个小村落，下了一场大雨， 洪水开始没有淹没村落，一位神父在教堂祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一位救生员驾着舢板来到 教堂，“神父，赶快上来吧！不然你会淹死的！”神父说：“不！我相信上帝会来救我的，你先去救别人好了 。”
过了不久，洪水已淹过了神父的胸口，神父只能勉强站在祭坛上。这时又有一位警察开着快艇过来，“神父， 快上来，不然你真的会淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂！我相信上帝一定会来救我的。你还是先 去救别的人好了。”
又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓飞过来， 飞行员丢下绳梯大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”神父还是意 志坚定地说；“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我同在的！ ”
洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝很生气的说：“主啊，我终生奉献自己 ，战战兢兢的侍奉你，为什么你不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次我派了舢板来救你，你不要 ，我以为你担心舢板危险；第二次我又派了一艘快艇去，你还是不要；第三次我派一架直升飞机来救你，结果 你还是不愿意接受。”
以我们人类的智商，是没有能力判断上帝的行为的，你怎么就能说每一次偷机的机会不是上帝派去救你出困苦 之海的舢板、快艇或者直升机哪？
