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但是，另一方面，美鹤有强烈的不和谐感。虽然只是道听途说、一知半解，他觉得这统一帝国理应是否定创世女神、希企推翻女神、建立老神一统天下、以老神教为国教的地方。此外，在老神教里，来自现世的旅客应是女神仆人，作为“扎扎·亚克”即骗神者而被人们鄙弃，可皇帝却完全没有这样的态度。
美鹤提出疑问，皇帝略微畏缩。
旅客耳朵果然很灵。已经获得我们国教的知识了吗？
皇帝说道：“的确，在我的国家，表面上定老神教为国教。但是，那仅仅是权宜之计。那只是一项凝聚民心、与尊崇创世女神的南方联合国家抗衡的政策之一。”
“那么说，皇帝陛下其实也是尊崇创世女神的吧？”
对于美鹤的问题，皇帝笑了：“不是。命运之塔的确存在于幻界某处，里面住着掌管现世人们命运的女神吧。但是，她不是幻界的神。命运之塔和女神，只对现世的人有神的作用，与我们幻界的人毫无关系。”
这是因为，幻界之神应是“现世”本身。
“美鹤公子知道幻界的来历吧？幻界是现世人们的想象力能量创造的世界。既如此，幻界的创世神便是现世的人。对吧？”
道理上说是这样。
“但是，既然是这样，为何将教义上有迫害来自现世旅客内容的老神教奉为招牌？即使在政策上也是矛盾的。”
皇帝轻易便避开了美鹤的反驳：“美鹤公子，幻界大致每十年一次打开要御扉。每逢此时，从现世会来怎样的旅客，我们全不知晓。来的是优秀人士固然好，但也有可能是邪恶之人、虚弱之人。要判别值得我们真正仰仗的现世旅客——来自现世这个圣地的使者，我们必须设定一个严峻的环境。”
美鹤虽然大感愕然，但还是回想起看门人拉奥导师说过——受挫于严峻旅途的旅客为数甚多。旅行中断，命丧幻界某地，无法回到现世，音信杳然。
“但是，美鹤公子抵达这里了，单身一人闯进我的居室。”皇帝再次恭恭敬敬地行礼，“您力量之大，仅此可想而知。您来得正好。我以您为神的使者，以您为本城市的盟友，首先，还是消除旅途疲劳要紧。”
就这样，美鹤成了水晶宫的贵宾。
美鹤问：迄今与我一样来访本地的旅客有多少人呢？
皇帝答道：在我国历史上，只在统一战争最激烈之时来过一位旅客。
“据说那位旅客也是本领高强的真正使者。他给我国带来了统一种族的思想。和平与繁荣，富裕与力量，在一种血缘之下才能实现。这种思想成为我们立国的根基，带来了统一战争的胜利，不久便奠定了统一帝国的基础……”
怎么回事？北大陆虐杀、迫害非安卡族的原因，竟在于来自现世的旅客。而且眼前这位皇帝还声称：那位旅客很强大，所以是真正的使者，并不是邪恶。
美鹤为自己受到的冲击而吃惊。因为自己在现世被过于残酷的命运蹂躏，所以无论再发生什么，耳闻目睹什么，都会心如止水。
但那只是一闪念，他立即鞭笞自己的心：不能仅仅这样就动摇。幻界发生的事情与自己毫不相干。抵达命运之塔，达到目的便返回现世。目标仅此而已。
为此，不惜采取任何手段。
第二天，美鹤在豪华的贵宾室床上睁开眼，便开始自己的贵宾生活。喜气洋洋的皇帝告诉他，皇帝已与皇族和臣下们谈妥，开始准备一个盛大的欢迎仪式。美鹤被带着参观宫殿，介绍城市的来由，解释统一帝国的历史……
然而，美鹤想要的，并不是这类东西。他难得地耐着性子，再次请求与皇帝密商。
这一次，他开门见山。他解释了自己北渡的原因，点明皇族持有的皇冠上的宝玉，是自己要得到的最后一颗宝玉。只要能拿到手，便可以打开前往命运之塔的道路。美鹤渴望早一刻获得宝玉。
美鹤还解释了在离开南大陆前夕，自己了解到尚有其他必须兼程完成旅行的理由：不用说，就是哈涅拉。
前往命运之塔的竞争，他不担心会输给亘，完全不担心。但是。两个人之中，得有一人被选为人柱，如此高危的选择率正在迫近，所以尽早离开幻界为宜。
然而，皇帝对于美鹤的请求竟报以一阵狂笑。
“哈涅拉之类的事情，在我统一帝国全不知晓。任何一个历史学家都不认为存在着那种事情。说不定那是南大陆联邦政府恶意制造的谣言。美鹤公子受蒙骗啦。”
也许是。可是，也许不是。也许是你们无知而已。美鹤心里头咬牙切齿，费了老大的劲，才没有表露出来。
“那么，皇帝陛下是说，哈涅拉不足为虑？”
