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《白虎通》记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。”
峒蛮寨中与中原习俗类似，都是午时接亲，晚上行婚礼。
不同的特色是，在婚礼过程中有竹竿舞，和对歌等环节。
中午的“落脚酒”吃过，晚上便是拜堂婚宴。
而峒蛮部族中还有两种特有的婚配方式叫“嫁男”和“做两头家”。
所谓“嫁男”，即男方到女方家中落户，和嫁女一样，女方要交给南方一定的彩礼。男到女家要改成女家一样的姓，并且嫁来的男子在部族之中不会受到任何的歧视，而且享有平等的家庭地位和财产继承权。
这与汉人的带彩礼去，到一定时候可带回的“入赘”完全不同。
也正是这种婚俗，那日在殿上巴结陈佐尧的络腮胡汉子，便是以为他是要“嫁入”龚家的。如此一来，龚维以后的权势财产，便都将落入他手。所以在那汉子认为，想要更上一层，攀住这层关系是很必要的。
而所谓“做两头家”，则是早些年的一些男女双方皆为独苗，女不能嫁，男不能入赘，造成了就不能婚配。年轻的男女很是困扰，在一同上山砍柴时见枝头燕子嬉闹亲昵，忽然萌生想法：燕子成双，秋去春来，南北为家。既然都不能放下各自家庭，那为何不学燕子一样，来一个两头为家呢？
如此一来，婚配的顾虑解除了。结成夫妻后，两头一家亲，日子过的也十分幸福美满。此后，“两头家”的婚俗便在峒蛮部族中流传开来。
龚家权势庞大，而龚玥的意思则是要“娶”了陈佐尧，行“嫁男”之婚。但陈佐尧觉得“两头家”比较好，回头回梁家寨再办一场婚礼。
龚玥一听可以和他拜两次堂，便欣然答应。
