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出来曹府,不由得感慨万千,那相士王青当真是个心机深沉之人,前后一系列事件算计得相当周全,如若不是曹府车夫见过她的样貌,又凑巧被石中立认出她就是女道士刘德妙,她当真就逃脱了,根本不会有任何人怀疑到她头上。
沈周道:“既然曹丰几可断定已经死去,查明凶手是一件事,还有另外一件事——崔阳之死和曹丰之死都应验了那女相士刘德妙的话:‘崔良中和曹诚均有丧子之相。’她还预言过崔良中有丧女之相,那么崔都兰是不是也有危险?”
包拯蓦然醒悟过来,道:“你思虑得极是周全,我们得先赶去提醒崔都兰一声。”
如果刘德妙当真精通神奇相面之术,是从面相推断出崔良中有丧子和丧女之厄,可眼下崔良中已经死了,崔都兰却还没死,那这就不叫“丧女之厄”了,因而这一切所谓的预言只是刘德妙的杜撰。而从崔阳和曹丰先后死亡应验预言来看,这很可能是她巧妙杀人计划的一部分,预言要死的人都是她的目标,那么崔都兰就该是下一个了。无论如何,都得警示崔都兰,让她加倍小心。
说来凑巧,经过望月楼时,正好见到崔都兰的婢女慕容英,外衣上套着为主人服孝的斩衰,手里拿着一包豆干,神色匆匆。
沈周忙招手叫道:“英娘!”慕容英道:“两位公子是来望月楼吃饭么?”沈周道:“不是吃饭,是有一件重要的事要请英娘转告崔家小娘子。”
他知道贸然说出有人要杀崔都兰,实在难以取信,又因曹氏卷入其中,不能完全将真相告诉对方,遂道:“我曾听人预言,崔良中员外有丧子和丧女之相,当然,崔员外已死,崔家小娘子还安然无恙,可见预言是当不得真的。但我怀疑有人要对崔家小娘子不利,请英娘提醒她务必小心。”
慕容英极是惊奇,问道:“沈公子在哪里听到的预言?”沈周道:“这个……只是道听途说罢了。”见对方露出难以置信的狐疑表情,便加重语气道:“这可不是开玩笑。崔家小娘子现下是崔员外万贯家产的继承人,有人虎视眈眈也不足为奇。总之,千万要小心。”
慕容英大概觉得后一条理由能够接受,当即释然而笑,道:“是,多谢公子。”
包拯和沈周这才出城往性善寺而来。南京地靠汴河,官商多走河道。而北城外多是丘陵地带,人烟寥寥,与南城外车毂击、人肩摩、连衽成幕、挥汗成雨的繁茂情形相比,简直是一个天上一个地下,就连官道上也几无行人。
沈周道:“官道有些绕远,我知道那边山上一条羊肠小道,不能行车走马,稍微有点儿偏,但是可以省下不少时间。”包拯道:“那就走小道。”当即离开大道,爬上山坡。
性善寺一带的山势不高,却是林木葱翠,风景甚佳。墨绿色的山峦远近高低,层层叠叠,构成了一幅浓淡相宜的水墨画。上山路后不久,便能远远见到一座寺庙掩映于绿荫当中,在一线蓝天的映衬下,格外幽深隽秀,那就是有上百年历史的性善寺了。
忽听到前面有人语声。拐过土坎,并不见人。正感诧异之时,两名年轻男子狼狈地从坡下的树丛中钻了出来,居然就是曾在望月楼有过一面之缘的富家公子黄河和他的侍从杨守素。黄河不意在此遇到包拯和沈周,一时愣住。
沈周忙上前招呼,笑道:“看黄兄这副模样,当是迷路了。”黄河道:“嗯。”
杨守素笑道:“我家公子今日一早出城游览,人生地不熟的,胡乱走着,居然不知道怎么钻进丛林中了。”
沈周笑道:“黄兄要游览名胜,该去南面才对,这北城外就只有一处性善寺,我们正要去那里。”黄河道:“我生平好佛,不知可否与二位仁兄一起去寺庙拜访高僧?”
包拯道:“我们是去找人。黄兄既是不认得路,不妨跟我们同行。”黄河道:“甚好,多谢。”
四人便一道往性善寺而来。
几近寺庙山门时,沈周道:“看见前面那片树林了么?那两棵华盖最大的树就是相思树。”
这两棵相思树是一处著名古迹,历史之源远流长,远胜寺庙本身。春秋时期,宋国君主康王偃残暴贪婪,听说大夫韩凭妻子何氏有倾国之色,便将韩凭下狱,将何氏抢入宫中。不久韩凭含恨自杀,何氏闻讯痛不欲生,跟随康王游青陵台时,趁人不备跳台殉夫,在衣带上留字道:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨赐凭合葬。”要求死后与丈夫合葬。康王见字大怒,道:“寡人偏偏要让你们生不能同床,死不能同穴。”于是将韩凭和何氏分葬在性善寺一带。当时这里是寸草不生的乱坟岗。不久后,奇迹发生了,两座坟冢的坟头各长出一棵郁郁葱葱的梓树,弯曲相随,根枝交错。乱坟岗也突然生出无数花草,变得生机盎然起来。宋人认为两棵梓树是韩凭和何氏的精魂,称其为“相思树”,便是性善寺外现存的两棵梓树。此典故亦即“相思”一词的来历。
也有人称春秋时的相思树早已枯死,现存梓树是唐人所植。然而世人所关注的其实不是相思树的真伪,而是那凄美的打动人心的爱情故事。唐代大诗人白居易《长恨歌》之名句“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”即据此而来。许多红男绿女赶来性善寺,并非真心拜佛,而是为了到寺外相思树下一许永结同心的心愿。迄今商丘犹有歌谣唱道:
长相思,终难忘。声声呼唤在睢阳。青陵台上埋恩爱,相思树上话凄凉。棒打鸳鸯滔天罪,千秋万代骂昏王。
黄河和杨守素二人听闻这段爱情故事,极感新奇,均道:“等拜完神佛,一定要来拜拜这相思树。”
四人正要斜插走下山路时,忽听到前面相思树下传出“嘤嘤”的女子哭泣声。刚刚听完相思树的故事,便听到有女子哭泣,未免有些悚然的感觉。
黄河道:“奇怪,谁在这里哭泣?守素,你过去看看。”杨守素应了一声,走入了林中。
过了一会儿,哭泣声停止了,传来“啪”的一声脆响,随即听到杨守素道:“你这个小娘子好不讲理,为何一上来就打我?”一个凶巴巴的女子声音道:“谁叫你在暗中偷窥我的?我打你一巴掌还是轻的。你再不走,我还要再打!”
包拯听出那女子声音正是内侄女张小游,大吃了一惊,忙赶过来叫道:“小游,你在这里做什么?”
张小游乍然见到包拯,意外之极,随即醒悟自己脸上还挂着泪珠,慌忙背转身去,手扶在其中的一棵相思树上。
沈周忙道:“黄兄,杨兄,我先领你们进寺上香。这边请。”当即朝包拯使个眼色,引着黄河、杨守素先去了。
包拯知道张小游是个假小子的性格,没有半分女孩儿的骄矜,却不知她受了什么委屈,竟然要躲来这里哭泣。等众人离去树林,才上前问道:“出了什么事?是祖姑姑责骂你了么?”张小游道:“没有。”
包拯道:“那你为什么躲在这里哭?”张小游道:“没有为什么。”转身抓起包拯的袖袍,往自己脸上抹了两下,恨恨甩开,赌气去了。包拯忙追了过去。
到山门口时,沈周正等在那里,叫道:“小游,你还好么?”张小游却理也不理,径直进去了。
包拯道:“你站在这里做什么?”沈周道:“我是特意等在这里告诉你,董浩董公的女儿董平,你的未婚妻,人也在里面。”
包拯“啊”了一声,恍然有些明白过来。虽然他一直弄不大明白少女的心思,但看起来小游应该是在为这件事哭泣。可那天晚上,她听到他订婚的消息,明明是欢天喜地的呀,反倒是他自己,看到她高兴的样子后,心中很不是滋味。
沈周叹了口气,小心翼翼地说出了那句最令包拯心痛的话,道:“你该明白,小游是你的侄女,这是无论如何都无法改变的事实。礼制摆在那里,又有什么法子呢?走吧。”
性善寺依山势而建,有三进院子,算不上什么大寺,最盛时也只有数十名僧人。寺内有口重约五千斤的大铁钟,钟声洪亮,悠扬飘荡,远闻数里,听之使人心旷神怡。曾有游僧来到寺中,抚钟感慨道:“未扣时原是惊天动地,既扣时也只是寂天寞地。”颇见禅机。
最奇特的是,这口钟与商丘城中东大街钟楼上的大钟音律一致,可以产生共鸣,人们往往在听到性善寺钟声响起之后,又紧接着听到了钟楼上的钟声。因为钟楼方位在性善寺之西,所以民间有俗语称:“东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣。”
包拯和沈周进来禅心院厅堂时,不独见到了包母张氏和寇准夫人宋小妹,果然董浩夫人和女儿董平也在这里。董平生得一团和气,娴雅知礼,见过礼后,只安静地站在母亲身后。
包母很是高兴,道:“想不到拯儿今日会来,正好董夫人也带着千金来性善寺上香,这可是天作之合。”
董夫人也随口附和,又各自聊起一些包拯和董平小时候的事情。
包拯尴尬之极,正不知道该如何自处,张小游进来告道:“外面来了几名大官人,说是来见寇夫人的。这是拜帖。”转头递给沈周,蛮横地命令道:“你念给寇夫人听。”
沈周只得接过来,念道:“京东路转运司转运使韩允升、京东路转运司转运副使范雍、提刑司提点刑狱公事康惟一、应天知府晏殊、南京通判文洎等联名拜会寇夫人麾下,谨祝……”
宋小妹道:“不必念了。小游,你去替我打发了他们。”张小游道:“是。”自沈周手中夺回拜帖,扬扬去了。
沈周忙道:“怕是小游一人不行,我和包拯去帮她。”顺手扯着包拯出来,一直走出禅心院才放手,长吁了一口气,道:“我只帮你这一次,后面的事你自己看着办吧。我得去后院割些树汁,你好好想想要怎么应付现下的局面。”
包拯不解地道:“应付什么局面?”沈周道:“刚才在屋里,你连你的未婚妻董平都没有看上一眼,你自己说,这叫不叫局面?”摇了摇头,取出早已准备好的竹管,寻来后院,预备割取一些老槐树的树汁。
性善寺后院的槐树是棵古树,历史比寺庙本身还要长。沈周来到树下,抚摸粗大的树干,心中略略有怀古伤今之感,只是不知道该如何下手割取树汁。
他倚靠着树干坐下,从怀中掏出那两截断镯来,琢磨着要如何修补粘接,好不负张尧封所托。
忽听得有人道:“沈公子好雅致。”却是宋小妹来到了后院。沈周忙起身行礼。
宋小妹道:“佛门清静之地,不必多这些俗礼。包夫人和董夫人正在商谈亲事,我便出来闲逛,不意在这里遇见公子。”一眼瞥见沈周手中的玉镯,很是好奇,问道:“那是碧玉手镯么?”
沈周道:“是。”见宋小妹目光异样,忙解释道:“这不是我的,是府学提学曹教授的千金曹云霄的。曹云霄不小心摔断了镯子,很是心痛,她的未婚夫张尧封便拿来找我,让我想办法粘好它。”
宋小妹道:“曹云霄?”沈周道:“嗯,就是传闻中的南京第一美人。夫人认识她?”宋小妹道:“不,不认识,不过我认得这只镯子。这是我相公当日送给我的定情信物。近二十年不见啦,想不到今日会在这里见到。”