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另一种方法正相反，那就是不描写具体事项。关于画的主题、色调及印象，这些基本信息均一笔带过，任由读者自己想象。
运用这种手法最成功的作品，当属阿加莎·克里斯蒂的《五只小猪之歌》。克莉丝蒂的描写总是简单扼要，也因此有很多人批评她的作品千篇一律。不知为什么，《五只小猪之歌》里那个风流成性的画家所画的画，虽然每一幅都没有详细描述，但在读者眼中“看来”似乎都分外绝美。
开场白说得太长了。在《真假森林》中，出现了浦上玉堂这位画家及其作品。在此得先招认，这位著名的日本画画家我竟然没听说过。本以为这一定是清张先生自创的画家，没想到心血来潮翻开《国史大辞典》一看，还真有这个名字。那时候，还真替不学无术的自己感到丢脸呢，哈哈哈！真是惭愧。
总之，清张先生在描写玉堂和他的作品时，也选择了不详述细节的手法。原因之一，可能是因为玉堂本来就是位众所周知的名画家（撇开无知的宫部美雪不谈），清张先生判断只要提到这个名字，读者的脑中自然会浮现出一些印象吧。另一个原因是，对于这篇作品里的人物而言，他们非常熟悉浦上玉堂，已经到了毋庸说明的地步。所以，倘若故事的叙述者——身为赝作指导者的“我”——一直滔滔不绝地对玉堂的作品大发议论，反而不自然吧。这种“不自然”，换个说法也可说是“不公平”。
以上就是我所作的推论。不过话说回来，阅读此文，仿佛真的“看得到”浦上玉堂的画，这一点令我很感动，并忍不住浮想联翩。因此，我一看完小说，就恨不得立刻亲眼见识一下被形容成“不受绘画规范约束、自由奔放”、“作画角度比较感性抽象”的玉堂作品，迫不及待地想知道实物与我想象中的样子是否一致。
玉堂的作品没有统一收藏在同一个地方，据说分散在好几家美术馆。四处走访自然也是一种乐趣，不过要是有人觉得看看画集也好，希望手边有几幅可供鉴赏的话，我大力推荐新潮日本美术文库的第十三卷——《浦上玉堂》。
