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他这样说，在座的人神情各异。有的认同，有的恍然，有的不屑。费城看了韩裳一眼，她面无表情，不过费城隐约觉得，她是有些不以为然的。
“当然，神秘主义同时也是一种哲学观念。”训哥儿接着说：“从公元3世纪，普罗提诺<a id="zw1" href="#zhu1"><sup>[1]</sup></a>创立的新柏拉图主义哲学把神秘主义系统化为一个完整体系开始，一直到现在，几乎所有的哲学传统中都会涉及到神秘主义。我们可以数出无数灿烂的名字：释迦牟尼、古印度《奥义书》的作者们、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、基督、萨满教的创立者们、禅宗大师、老子、庄子甚至李白。他们因为这种不同寻常的精神体验，而创造出了各种精神伟绩。当然，也有一些人经过了这种体验后，创造出异端邪说，成为迷信偏执的源头。”
说到这里，训哥儿长吁了一口气，他终于把开场白念完了。原本脸上某种庄严神圣的东西，在转眼间仿佛褪皮一样，换成了在座诸人熟悉的嬉皮笑脸，甚至有些猥琐的模样。
“好啦好啦，接下来大家随便哈啦，碰到过什么诡异事情，都说出来听听。”
娱乐圈其实是最相信这套东西的行当之一，几乎没有哪个剧组开机不拜天地鬼神的，拍摄时碰到的灵异事件更是一抓一大把，所以，说起亲身经历或者亲眼所见的奇怪事情，哑着声音白着小脸说得绘声绘色的人多的是，场面绝没有冷场之忧。
一个个故事在不同的人口中娓娓道来，出外景拍片的演员在庙里不恭敬，出庙时摔成了猪头；住宾馆的女明星晚上做恶梦又被鬼压床，第二天才知道这间房死过人；拍鬼片的演员在看样片的时候发现本该空无一人的身边出现了人脸……
正在大家说得起劲，惊呼声四起的时候，一个不太合谐的声音插了进来。
“我不认为真的有什么神秘主义，所谓的神秘体验，大多数的时候，只是人的心理因素使然而已。”
韩裳的话和她的人一样，一个个字连珠炮般迸出来，干净利落不留情面。一时间众人都有些愣神。
不过很快就有人反应过来，不服气地争论。
“女主角旁边的那张鬼脸，我可是亲眼在样片里看到的，而且拍那个戏的时候，剧组里许多人都觉得很不对劲，怎么会有假？”
“本来拍鬼片，入戏的话，现场的气氛就会变得压抑怪异。这种情形下面，疑神疑鬼再正常不过。我看过很多所谓拍到鬼的照片，拍到的那个‘东西’从来都是极其模糊不清的，很可能只是一团扬起沙尘的风，却被硬生生看成了人脸。就好像去钟乳石洞旅游，导游会说这块石头像孔雀，那块像马，原本并不觉得多像的东西，被导游一说，加上自己的想象力，就觉得像了。”韩裳回答。
“那就说一件最最普遍的事情，一个人经常在某个时候，发现此情此景，是自己梦里经历过的。难道你没有过这样的情况吗，这又怎么解释？”
“弗洛伊德在一百年前就对此进行了解释，人的潜意识会在不知不觉中进行许多想象，有时候，人到了一个陌生的地方，却觉得似曾相识，就归结为曾做过这样的梦，其实却是因为这个地方和潜意识曾经进行的某个想象相似。”
“我说一个我经历过的事情，那天我和一个同学在校外散步，他忽然对我说，他有些头痛老师布置的一个小品剧本，恰好我也在这个时候想到了这个作业。这种心灵感应，你难道要用巧合解释吗，机率也太小了吧。”另一个人加入了争论。
“虽然我不愿意这么说，但事实是，一百年前这些问题就被得到了很好的解释。”韩裳笑笑，她的潜台词显然是发问的人过于孤陋寡闻。
“弗洛伊德举过一个和你刚才说的几乎一模一样的例子。”韩裳接着说：“一次他的朋友布列尔与太太在餐厅吃饭，突然他说了句‘不知道饶医师在匹兹堡干得如何’。他太太非常惊讶，因为她也正在想同样的事。”
