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“嗯哼。”
“接下来再分析他的性格弱点。他捐了那么多的东西，连巫师头骨这种国宝级的也捐出去，才有了现在的声望。这种行为当然能获得很高的道德评价，但另一方面，考察他每一次的捐献，不论量多还是量少，价值贵重还是普通，都会在当地媒体上看见报道，受捐方也会举办专门的仪式。这并不是自然形成的，有受捐方投其所好的因素在内，所以欧阳文澜绝不是个淡泊名利的人。他好名，求名，只不过用的方式与众不同。”
“所以，”徐徐清了清嗓子：“所以，针对他这个弱点，嗯，实际上老人更好名，人不能抗拒死亡，但是名可以流传下去，所以呢……”
徐徐的话略略混乱起来，她忽然深呼吸了两下，问：“还有多远，到底还要往前走多远？”
“快了。”
孙镜话音刚落，手电筒光柱没照到的黑暗里，响起了声凄厉的怪叫，然后一阵“扑素素”枝叶响。
徐徐尖叫一声，脚下装了弹簧一样跳起来，蹦到孙镜身边，双手死命抓着他的胳膊，手电筒当然也掉在了地上。
这是上海松江附近的某个地方，具体是哪里，徐徐可搞不清楚。从高速公路松江大学城出口下来时她看了次表，刚过十一点。然后孙镜又七拐八弯地开了好一会儿，在一个十足的荒郊野外停了车。这是辆黑色的普桑，熄了车灯后，在这没有路灯的地方，走得稍远一点就全没在黑夜里了。至于宝马车，租金贵得很，他们就租了那半天。
下了田埂，再从田地走到这片树林里。树林不密，却越发显得荒凉。今晚的月光很亮，透过枝叶在四周撒出片片苍白，瘆人。这很大程度上是心理作用，换了另一个情境，徐徐也许会认为有美感，但现在，她知道孙镜打算带着自己去干什么。
挖坟。
不用孙镜提醒，徐徐立刻就意识到把自己吓得魂不附体的是只猫头鹰，讪讪放开孙镜的胳膊。
“差不多就是这一片了。”孙镜停下脚步，把麻袋从肩上卸下来往地上一扔，叮零哐啷一阵响。
徐徐拿手电筒四下里照，看见一个个高低不平的小土丘。树东一棵西一棵的稀稀拉拉，枝干细弱，生长得也歪歪斜斜不挺直。她觉得脚底下踩着的土地阴寒阴寒，连树的生命力都被这阴气吸了去似的。
“清末的时候这儿叫断头坡，据说埋了很多砍断了头的死囚。后来世道坏了，附近饿死的或者打仗死的，只要没家属收敛，都拖到这里刨个坑埋了。”
孙镜抖开麻袋，拿出铲子，递了一把给徐徐。
“你看哪里高出一块，往下挖准有，上面的覆土不会很厚。我们分头挖。”
这样的乱葬岗，当然不可能有陪葬品，除了骨头还是骨头。孙镜就是冲着骨头来的，他需要一颗和巫师头骨形状相似的头骨。做假的手段再高超，也得有趁手的材料才行。
孙镜把手电调到散光，架在旁边一株矮树的树杈间。其实这儿树间距很大，月光照下来，亮度足够了。要不是考虑到徐徐，他会熄了手电。
“嚓”，孙镜把铲子斜插进土里，脚一踩，再一挑，就铲了一大块土出来。这儿的土浮得很，并不密实。
第二铲下去，手里的感觉就不一样了。出土的时候忽地有一星磷火，浮动在空气里。
徐徐在另一边才只刚把铲子插下去。她总觉得有阴风往脖颈里钻，一哆嗦，又一哆嗦。她拔出铲子，跑到孙镜身旁。
“还是两个人在一起挖吧。”她小声说。
孙镜第三铲下去，又来回拨了几下。他手上早戴好了橡胶手套，蹲下身子在小坑里拨拉。
徐徐见他摸了个白森森的东西在手里，还没看真切，就又扔回小坑里。
“是个小孩。换个地方再挖。”孙镜扭头看看徐徐，月光下她脸色惨白惨白。
“你没事吧。”
“没。”徐徐回答得很简洁。实际上她不知道自己能不能说出更长更完整的话来。
“那你把旁边的土回填进去吧。我挖你填，后续工作做好，冤魂就不会缠着你。”孙镜说着向徐徐一笑。
这话一说，徐徐就觉得有只透明的手渗进身体里，对着心脏狠狠捏了一把。
实际上骨头是孙镜刨出来的，要缠也缠不到徐徐身上。
“没那么容易找到合适的，我估摸着总得挖个十几二十颗脑袋才行。”孙镜说。
徐徐想象了一下二十颗骷髅头摆在面前的情形，深深后悔为什么要答应孙镜一起来挖坟。看他这么自如的样子，分明不需要自己帮忙，一个人就可以了。
他整天和尸骨在一起所以才不会怕。徐徐对自己说。虽然那些只是乌龟的尸骨。
“这个家伙头顶心怎么是尖的，洋葱头吗？埋了。”
“见鬼，脑门上挨了一枪，否则就选他了。埋了。”
“呵，这家伙脑容量够大的啊，脑子再大死了一样喂蛆。埋了。”
“差……差不多就行了吧。”徐徐说。
“那怎么行，我们需要的是一个完美的作品。它要做到的不单单是和真品互换后让人一时看不出真伪，还要抗住之后的鉴定会。”
“好吧。”徐徐只好同意，毕竟这个计划建立在孙镜的作假技术上，一切要听技术人员的。
当然，孙镜所说的抗住鉴定会，不是指他能做出一个骗得过任何专家和仪器的仿品，没人能做到这一点。他要做到的是，在合适的时机挑起上博巫师头骨的真伪争论，然后诱导对其进行重新鉴定。在未来的这个鉴定会上，仿造的巫师头骨当然会被识破，但考验孙镜功力的地方在于，他要让所有人以为，从上博收藏这个巫师头骨的时候开始，它就是个假货。也就是说，欧阳文澜收了个假货，又把它当成真品捐赠给了上博。
显然，他们在为上博泡制一场大丑闻。如果可以做到，那么当真头骨在海外公开出现时，其来源就不会受到怀疑。
幸运的是，上博的巫师头骨从来没有被进行过年代鉴定。因为从这件甲骨出土，又到了斯文赫定手上，再辗转至欧阳文澜，一系列转手都留传有序。这是收藏界的术语，意味着这件古物历来被收藏都有据可查，因此留传有序的古董就相当于有了真品保证。
当留传有序的巫师头骨被鉴定为假，想把人们的思路从“在上博期间被调换”上引开，除了孙镜的制假技术保证外，更重要的是在之前某个收藏环节上制造问题。
还有比斯文赫定更合适的栽赃人选吗？他曾经托斯坦因把巫师头骨运出中国但受阻，于是就找人仿造了一个掩人耳目，偷偷将真品运到了海外。所以上博的巫师头骨年份鉴定的结果，死亡时间距今只有百年左右。这个乱葬岗上的骨头年代正合适，可以把黑锅丝丝入扣地盖在斯文赫定头上。
在那个年代里，有太多的国宝级文物以各种方式流出海外。当调查的矛头指向斯文赫定时，民众很容易会相信这一点，并且可以想象将如何的义愤填膺。近百年前的事情了，谁能查得清楚，再说赫定确实作过尝试。“莫须有”三个字在中国向来犀利得足以杀人。
