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……直到你归了土。因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
（……till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.）
——《创世记》第三章十九节
“在死人纷纷复活的怪异世界里，为什么还有人浪费精力去杀人呢？我们要先思考这一点。”
格林说完后环顾屋内众人。经史迈利劝阻，莫妮卡现在老老实实地坐在轮椅上了。她对面依旧吊着可怜的死人，头还不雅地挂在窗棂形成的绞刑台上。
不过，留下来的这些活人，或许现在的处境比死了的人更惨。夜已深，令人震惊的事却接踵而来，他们疲惫不堪，精力不济。格林看在眼里，有了新的观点——活着就等于逐步迈向死亡。从这个角度来看，也许屋子里的每个人都可以称作“活死人”……
活死人们不回坟墓去，是因为对这个世界还有依恋。没弄清楚事件的真相为何，他们是无法安心长眠的。
格林接着说了下去。
“要了解事件的真相，就必须以完全不同于寻常谋杀案的逻辑来思考。若是普通的谋杀案，不论动机为何，通常都会有一个目的，就是要让被害者无法再表达意愿或有所行动。可是，现在的世界变成什么样子了？死人一个个复活了，可以活动、可以思考、可以讲话，在这种情况下，还会有人单纯为了置某人于死地而杀人吗？”
“沃特斯说过，死人陆续复活了，还有必要去调查命案吗？”柴郡说。
哈斯博士也表示同意。“詹姆斯也说过，死人都醒过来了，所以没人会去做杀人这种蠢事了。”
格林冲发话的两个人点了点头，然后接着说：“是的，听了沃特斯的话后，我也是以这个论点来进行思考的。后来我去了教堂一趟，看到半圆形浮雕上的‘最后审判’，再次想起了这件事。我特别注意到那件雕刻作品里死神的表情——看到死者在审判日复活的死神，惋惜地张大了嘴。死神心有不甘也是情有可原的，因为自己所做的一切全部白费了。
“对于凶手来说，如今发生的异象也是类似的。把人杀死了，可被杀的人还是会醒过来，像活人一样活动。杀人变得毫无意义，是白费力气。而且还有一个现实问题，那就是醒过来的死人可能会告发杀害了自己的凶手，这不是很冒险吗？
“如果在这种情况下还有凶手敢杀人的话，那么他的动机一定有某种逻辑。我们要先思考这一点。”
“莫妮卡有她自己的逻辑？”柴郡问道。
“是的，只有莫妮卡有这种逻辑。她心爱的儿子杰森死于非命，被送去火葬，自那以后，她的精神状态就陷入疯狂。然而，如同某位伟大的作家所言，所谓的疯子并不是失去理智的人，而是失去一切、只剩理智的人。疯子有疯子的逻辑，他们的思考方式不像正常人那样掺杂着情感、不安与怀疑，他们有自己的一套单纯又固执的思维逻辑。并且，他们会照着自己的逻辑行动。”
“那莫妮卡的逻辑是什么？”
“最后的审判。就是《圣经》上写到的世界末日。世界末日来临之际，神会和再度降临人世的耶稣基督一起进行最后的审判。到那时，不光活着的人，死去的人也会复活，一起接受神的审判。死去的人之中，无罪的可以获得永恒的生命，而那些到最后依然执迷不悟、不虔敬的，会再次受到死亡的羞辱——这就是‘第二死亡’，也就是灵魂的死亡。
“莫妮卡原本就是一个固执而狂热的宗教迷，由于儿子杰森去世，她对基督教中的‘肉体会伴随灵魂苏醒’的复活说法更加深信不疑。所以，她一心等待着最后审判那天的到来，因为在末日审判那天，她心爱的儿子会醒来，而且她的罪行会被完全赦免，获得永恒的生命。”
“她的罪行？”柴郡问道。
针对柴郡的问题，史迈利代格林回答道：“莫妮卡本来是一个道德感很强的女性，因此，萝拉因为我和她有染而自杀身亡的事一直让她觉得很内疚。各位，我真的是很不应该……”
格林再次掌握话题的主导权。
“在讨论是否将约翰火葬的时候，莫妮卡也表明她坚信会有最后的审判，次日的茶会上她又再度提起。而且，仔细想想她当时说的话就会发现，莫妮卡已经把现如今死人频频复活的现象看作是末日审判来临的前兆了。”
哈斯博士插嘴道：“那时我们大家谈论生死观的时候，我对现在死人复活的现象做了一番分析，之后莫妮卡就说：‘死人复活是很平常的事，《圣经》上就写了“末日降临之际，一切死者皆当复活”。’此外，有一次在电视上看到原教旨主义派的人把现今的状况解释为末日审判时，莫妮卡就不停地点头，十分赞同……”
