第17章 (第1/5页)
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我听到你的挑战。我听到了。请更详细地跟我说说地球上的宏观生活。告诉我国家之间要怎样相处才能不再有战争。
国家之间永远会有纠纷,因为纠纷只是独立性的健康表征。然而,用暴力来解决纠纷则是极度不成熟的表征。
这世界没有理由不能避免使用暴力解决手段,只要各个国家都愿意避免使用它。
人们也许会想,尸横遍野、家破人亡的惨状足以促使各国愿意这么做,但在你们这样落后的原始社会,情况却并非如此。
只要你们认为你们可以在争论中获胜,你们就会争论不息。只要你们认为你们可以在战争中获胜,你们就会征战不休。
你对这种现象有什么建议呢?
我没有建议。我只会……
我知道,我知道!实话实说嘛。
是的。我只会说出我观察到的情况。短期的对策是成立已经有人提到的世界政府,同时设立一个解决各种纠纷的世界法庭(这个法庭和你们当前的国际法庭不同,它的裁决不可以遭到忽略),一支保证没有哪个国家——无论它多么强大、多么有影响——能够侵略其他国家的维和部队。
然而要明白的是,地球上仍然会有暴力存在。维和部队也许必须使用暴力,才能阻止别人使用它。正如我在第一卷说过的,看到暴君不去推翻,等于为虎作伥。有时候避免战争的唯一办法是进行战争。有时候你必须做你不想做的事情,才能够保证你无需不停地做它!这种显而易见的矛盾是神圣二元论的一部分。所谓神圣二元论,就是说有时候为了最终成为某样东西(在这里,这样东西是“和平”),唯一的办法是首先不去成为它。
也就是说,为了认识你自己的身份,唯一的办法是经验那些和你的身份不符的事情。
显而易见的事实是,世界的权力不应极大地集中在某个国家,而必须应该由这个星球上全部国家所拥有。只有这种方法能够让世界终将得到和平,能够保证没有哪个独裁者——无论他的国家有多么强大——能够或将会侵占其他国家的领土,威胁其他国家的自由。
现在的小国为了得到大国的接济,往往不得不奉上它们自己的资源,将宝贵的土地变成外国军事基地,但是这种情况将不复存在。在这种新的体制之下,小国的安全将不再仰仗那些趾高气扬的大国,其他国家都将会是它们的后盾。
假如有个国家遭到侵略,全部一百六十个国家将会挺身而出。假如有个国家受到任何方式的暴力或威胁,全部一百六十个国家将会群起反对!