别不信,大画家画得还没你好 ——魏晋南北朝的文化艺术 (第2/5页)
林欣浩提示您:看后求收藏(350中文350zw.com),接着再看更方便。
但隶书毕竟是从简牍时代继承过来的,还不是纸张时代的原创。书法家们把隶书写熟练了以后,还要去创造一种适合纸张时代的新字体。
小孩子第一次学写汉字,总是要从结构最“规矩”的楷书开始学起。因为对于一个书法知识为零的人来说,首先应当学会把字写规矩、横平竖直写准确了,才能谈得上下一步的学习。人类的书法历史也是这么发展的。最早的书法家,他们首先研究的是如何把字写得更端庄方正,更容易辨认。隶书就很方正,但书法家们还嫌隶书不够方,又把隶书改得更加“规矩”,这就是我们熟悉的楷书。“楷书”的“楷”,有“楷模”的意思。直到今天,楷书也被当成最标准的汉字字体,是所有汉字的典范。
然而,“规矩”并不属于艺术。艺术恰恰是“规矩”的反面,追求的是无限的自由。
王羲之就是那个突破楷书“规矩”的限制,带领书法走向自由境界的人。
王羲之是东晋人,他的家族叫作“琅琊(lángyá)王氏”,是东晋最大的门阀。注意,是最大,没有之一。东晋的皇帝不是姓“司马”吗,可是当时有一句话,叫“王与马,共天下”,是说王羲之他们家势力大到能和司马家平分天下。关于他们家族有个著名的段子,说东晋第一个皇帝在登基大典上,坐在龙椅上招呼他们家族的老大王导说:来来来,咱爷俩一块坐嘛。王导当然不敢坐啦,但可见他们家族的地位。
因为家族显赫,王羲之也当了大官,其中一个职位还是武将,叫“右军将军”,王羲之因此也被人们称为“王右军”。家族背景给王羲之带来了优越的生活条件,让他有足够的时间沉浸在艺术创作中。再加上赶上了纸张的普及,王羲之因此成为中国历史上有名的大书法家。
王羲之也善于写楷书,但他艺术成就最高的,是行书和草书。
楷书结构规矩、易于辨认,但是横平竖直的写起来太慢。出于实用的需要,人们在写楷书时会适当加快速度,于是出现了比楷书更潦草一点的行书,以及更加潦草的草书。相比楷书,行书和草书拘束更小,更自由,容易表现出书法家的创造力。
王羲之最有名的作品是《兰亭序》。“兰亭”是浙江绍兴市附近的一处地名,王羲之曾居住在这里。有一年,王羲之邀请许多文人名家在这里集会,大家在会上吟诗作赋,这些诗文合成了一个集子,称为《兰亭诗》。《兰亭序》是王羲之为这个集子作的序。
中国历代文人都高度赞扬《兰亭序》的书法水平,认为它是中国历史上最好的行书作品。唐太宗李世民非常喜欢《兰亭序》。传说有一次李世民听说《兰亭序》的真本在一位僧人的手里,他派人去要,可是老和尚就是不给。作为皇帝,硬去抢人家的书法未免太不像话,可他又非常想要,那该怎么办呢?
关键时刻,李世民手下的一位大臣挺身而出。这位大臣以私人身份拜访老和尚,先假装攀谈艺术,故意激老和尚说他没见过《兰亭序》的真本,等到老和尚把《兰亭序》的真本拿出来供大家欣赏时,那位大臣趁和尚一眼没看住,就把真本给偷了出来献给李世民。李世民得了这真迹,也不觉得丢人,反倒十分高兴。也就是说,这是一个“皇帝明抢不好意思,派人去偷就比较好意思”的故事。这段破事,还被唐代画家阎立本画到了名画《萧翼赚兰亭图》里。
这种传奇的故事就像其他名人轶事一样,真假已经不得而知。不过李世民特别喜欢《兰亭序》是真的,据说他临死的时候要求把《兰亭序》的真本给自己陪葬。直到今天,《兰亭序》的真本在哪里还是一个谜。有人说是在武则天的墓里,有人说真本早就没了(李世民的墓在五代的时候已经被盗了)。我们今天见到的《兰亭序》,是唐朝人临摹(mó)出来的,称为“摹本”。
摹本就是一些大艺术家,照着真本的样子模仿出来的作品。摹本和真本肯定有差距,但今天看到的《兰亭序》摹本,也足以让我们感受到王羲之的伟大之处。
这“伟大”是怎么看出来的呢?
其实,欣赏艺术不是什么难事,用挑选恋爱对象的方法欣赏艺术就对了。